本文通过历史性的研究阐释技术批判理论形成的内在逻辑。技术批判经历了启蒙时期对理性的反思时期，此时人与物走进了近代主体时期，成为了对立的两极，劳动处于手工业阶段，技术呈现出飞速的发展;韦伯的工具理性和价值理性之争阶段，科学技术成为了新上帝，人与人的依赖是主题，人对物存有统治的幻想;马克思异化理论的建构到西方马克思主义思想家的分析性研究，技术的巨大威力造就了工业的时代，物成为了中心，人变成了附庸，劳动方式是改变世界的手段，使物的世界成为了商品的世界，人成为了纯粹的劳动者，这都是劳动异化所带来的恶果，马克思及其后继者深刻的意识到这个问题，并采取了激烈的批判态度，但是实践劳动使人与自然相对的协调起来;技术民主化的宣扬使人与物成为了互动的统一体，科学技术既是社会前进的动力，也能适应人类的基本价值诉求。而这四个研究转向的内在逻辑即是从技术反思到技术工具论到技术民主化。