叙事学解读:《可以吃的女人》的存在主义女性主义

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出版于1969年的《可以吃的女人》是加拿大著名女作家玛格丽特·阿特伍德的处女作。该小说通过描述一个年轻的知识女性在男权主导的社会从内化女性气质到重拾独立身份的精神之旅,为读者提供了一个反思20世纪60年代加拿大女性生存困境的缩影。本文以叙事学中的叙事视角理论和思维表现形式理论为基础,分别从第一人称内聚焦、第一人称外聚焦和第三人称固定内聚焦中的三种聚焦面以及典型的三种思维表现形式为切入点,从《可以吃的女人》中选取典型语料进行解析。我们通过第一人称内、外聚焦该小说中的女主人公玛丽安,逐步认识到早期的玛丽安在面对男权文化时既顺从又抵触的矛盾心理。随着婚期将近,不同聚焦面中所表现出的女性气质的内化使玛丽安进一步沦为男权社会的附属品,叙述视角也随之转移到第三人称视角。本文利用思维表现形式理论继续带领读者解读不断成长中的玛丽安,见证她由潜意识的身体抵抗到有意识的摆脱婚姻枷锁的历程。基于叙事学研究方法和西蒙·波伏娃提出的存在主义女性主义观点的结合,本文第三章以玛丽安的个人经历为例,深入挖掘了女性之劣于男性的历史根源进一步印证了阿特伍德意在完整再现男权压迫下深受刻板女性气质所累的年轻知识女性对命运的抗争和对自我身份进行探寻的创作意图,同时也展示了阿特伍德试图从源头上打破自在存在的状态而追寻女性的自为存在的坚定决心。与以往的纯文学主题研究方法不同,本文将叙事学理论作为理论框架,通过大量的语料分析来解读玛丽安的精神变化。研究表明,叙述技巧的置换与主题的凸显巧妙相关,让读者从文本形式和深层内涵上同时感受到玛丽安的迷失与回归,也随之引发读者对当代女性生存状态的思考。
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