马歇尔·麦克卢汉被认为是20世纪加拿大最杰出的传播学者,雷吉斯·德布雷是目前法国传播学界卓有成效的媒介学者。二人都是从社会历史的宏大视角考察信息传播现象,并提出了各自具有颠覆性的看法。麦克卢汉的媒介技术观念直接引领了媒介环境学派的崛起,德布雷的媒介技术观念则正在促成媒介学作为一种全新学科的诞生。本文通过考察二人的传播思想渊源和沿革,从原著中提炼二人的核心观点,发现这二位学者的成果都直接涉及到了传播学领域,两者的观点既有相关和相近之处,又有差异之处。麦克卢汉的媒介考察重点关注个人的、生物性的、直觉经验的部分,德布雷对媒介的考察重点关注的是整体的、社会性的、理性抽象的部分。最终麦克卢汉呼吁用电力时代的整体性思维取代印刷时代那种分割的机械的思维,认为人类社会将走向非集中化的个体赋权的重新部落化时代。德布雷则跳脱了技术乐观主义的单一思路,提出技术和文化的相关性以及现代社会的共识危机,认为今天的对政治批判必须转向媒介批判。显然,麦克卢汉的观点在当时自有其预见性和先进性,但是局限性也很明显,最终流于一种“技术自然主义”。后起的德布雷的媒介技术观点在一定程度上借鉴了媒介环境学派的传统,也批判了麦克卢汉观点的错误之处。但是却流于一种主观性的“媒介决定论”。事实上,二位学者的媒介技术观念都反映了一定的客观现实,它们既存在相互矛盾的关系,也存在一种互补的关系。文章的最后对二位学者的主要观点进行了反思。