【摘 要】
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郭小东对于知青文学的热忱与关照是始终且全面的。不论是在教学、生活中,还是在创作中,他都不遗余力地言说“文化大革命”这个时期与“知青”这个特殊的群体。这种言说贯穿于
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郭小东对于知青文学的热忱与关照是始终且全面的。不论是在教学、生活中,还是在创作中,他都不遗余力地言说“文化大革命”这个时期与“知青”这个特殊的群体。这种言说贯穿于郭小东整个小说创作与评论体系中,成为一种他独特的文学气息。本论文以郭小东晚近创作的三部小说中讲述者的不同身份为突破口,试着从中找寻郭小东在知青文学方面的见解与建树。并对知青文学以及“文化大革命”作一个概括性、整体性的描述。使用第一人称叙述时,会给小说一种真实、生动的感觉,这正是作者在讲述“文化大革命”这个特定的时期所想要呈现的。然而,知青这个庞大的群体中需要的不只是任何个体“我”的发声,他更需要一种群体的声音,这种单一的叙述方式就会因其过于主观与单薄而丧失客观。许多作家很难做到两者兼顾,不得已在表达需要中权衡取舍。郭小东在他的小说创作中,找到了两者兼得的解决方法:他赋予第一人称“我”以多重身份,每一种身份各自言说,又共同合力构造出一个整体意义上的“我”。主、客观的表达,追忆与当下的叙述得以在“我”的不同身份转换中完成。第一人称多重身份的写作特点在郭小东晚近三部作品中被运用得越来越自然、纯熟。本文主要通过这一点,来一窥郭小东在他的文学江湖中所要表达的一种别样的知青情怀。
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