宋代咏史诗虽上承五代之余绪,但在内容创作、形式体制、思想主旨等方面都有别于前代,而且已经相当成熟。宋人以议论为诗,论体咏史蔚然成风,歌咏对象丰富多元。至南宋,杂咏组诗发展繁荣,以刘克庄的《杂咏二百首》为创作数量之最。《杂咏二百首》无论是从内容、形式上,都有很好的研究价值,本文将以二百首诗歌及涉及的各类人物形象为研究对象,分析诗人在理学影响下的创作心理和南宋后期时代背景下的人生追求。探索诗人对历史深邃的洞察力和厚重的人文主义精神。第一章概述刘克庄及其《杂咏二百首》。简要介绍刘克庄生平、著述、诗学思想,通过家学、师承等多方面展现诗人以儒家思想为主,融通儒、释、道多家思想,通过对其诗学思想的把握,更好地认识作者的创作风格,并且将《杂咏二百首》涉及的人物以表格形式呈现,以求简单明了。第二章主要论述杂咏诗中的正面形象,他们可以分为三类,一是忠诚之士;二是至孝之人,三是游侠义士。从“忠”、“孝”、“义”三方面分别论述理学思想影响下忠孝仁义大于生死的节义观。通过人物形象的分类评价,体现诗人作为儒家士子对传统忠信孝悌的接受和弘扬,也是诗人人生价值追求的体现。第三章主要论述杂咏诗中反面形象,与前一章形成鲜明的对比。刘克庄两百位人物中有三类反面人物,分别是“十贪”、“十憸”、“十嬖”,论文也以此分类展开论述,通过具体的人物形象分析,加深对比,达到警醒世人的目的。第四章主要论述杂咏诗中的女性形象,通过妻、妾、女三种女性身份和宫廷、官吏、平民三种等级身份,表现不同阶级,不同的命运和人生追求,以对女性的关注和尊重体现刘克庄对国家、家庭的使命感和责任感。第五章主要围绕诗歌的艺术特点展开,从语言和艺术两方面进行分析,突出杂咏诗中平淡自然的语言风格和对比、用典、互见等艺术手法,体现出刘克庄深厚的史学修养和专业的文学功底,以诗论史,诗史互证的创作风格足以体现诗人驾驭史料和创作文学的功底。结语部分重点评价介绍《杂咏二百首》在人物分类和艺术手法上的不足,以求客观公允。