本文希望通过研究之后寻找出一个更完善的方法、更准确的规律和更是合适的角度,来研究不同地域、不同时期的人体造型艺术。佛像具体形象在犍陀罗的出现,到《佛身影像相》的产生,再到传入西藏,被译成《造像度量经》系列佛教经典,这条发展脉络为主线。以研究西藏佛教造像度量经典《造像度量经》,作为切入点。从点出发,以点概面。具体研究《造像度量经》在传入西藏地区的来源及影响,并且简单总结并对比现有流传的《度量经》版本问题。西藏佛教造像艺术风格成熟的影响因素,除了《造像度量经》的影响之外,还有比如:尼泊尔、犍陀罗、克什米尔、我国中原等地区,佛教造像艺术风格对其的影响。且深入研究《造像度量经》与古希腊、古罗马两个时期的人体艺术范式以及与欧洲文艺复兴时期人体艺用解剖学的相关理论之间的关系,找出《造像度量经》度量学方法的理论来源。通过对分析之间的对比结果,找出以上三者之间存在异同的原因。宗教对艺术的影响力会因不同地域宗教地位的变化而变化,也会随着时代的不同,在发生着不同的变化。反之,艺术的繁盛,也会在某种程度上触动它所服务宗教的发展。而且,一般性艺术对于审美和构图的规范与宗教膜拜艺术对于一些方面的规范有着极大的不同。最后通过对宗教与艺术之间的关系研究,引出藏传佛教教义是如何对西藏《造像度量经》程式化的形成产生的影响。