本文的目的就是从外延和内涵的角度揭示清代书家对汉碑理解的总体趋势,并演示书学观念在变革中所处的矛盾情境。本文一方面将汉碑置于篆隶观念、碑帖分派中,整理出清代书家对汉碑的宏观认知。另一方面,通过梳理书家对同类问题的看法,如经典化和风格意识,来展现他们书学观念的统一和对立之处,整理出清代书家对汉碑的微观认知。既然将书学观念的推演聚焦在汉碑上,那么可以从汉碑的内涵和外延两方面解读清代书家对汉碑的认知。在外延方面,清代中晚期碑学兴起后,在汉碑的认识上,往往以之作为一种理论前提和法度依据加以提倡,忽略了清前期对汉碑独立观念的论说,并且缺乏汉碑古意本质上是推动碑学和帖学发展的历史眼光。汉碑主要包含了篆书、隶书,清代书家对两体之间的过渡形态给予了空前的关注,这样以来,原有的字体观念已经悄然变化。书家逐渐形成以汉代法度为宣言、以改造篆隶体势为手段和以古、拙、厚为审美追求的书风变革意识。在内涵方面,对汉碑的认识经历了对不同风格的接受和对新经典的塑造。在临摹观念上,经历清代二百余年的发展,从“欲变而不知变”到晚期的杂糅互用,汉碑已经成为实践创新中不可回避的一环。汉碑在古体与今体杂糅和南北风格的融合中发挥不可替代的作用。