本文综合研究了希腊化时期的重要思想家斐洛(约公元前25年—公元50年)的思想,并力图以斐洛为范例,厘清希腊化时期东西方文化互动转型的发展方向,进而据此得出对当今东西方文化互动转型的启示。斐洛是一个虔诚的犹太人,受过良好的希腊式教育,他的大部分作品都是对旧约圣经的寓意解释。斐洛尊崇希腊哲学,甚至称柏拉图为“最神圣的柏拉图”,但是他同时也认为摩西在哲学上达到顶峰,摩西是希腊哲学家们的老师,希腊理性哲学是摩西哲学的自然发展。他用寓意解经法把希腊哲学和犹太圣经这两大差异甚大的古代文化传统融合起来,运用寓意解经法,他把希腊哲学读进犹太圣经,又从圣经文字中推演出哲学理念,提出自己神学思想、哲学思想、伦理思想和政治思想。斐洛是希腊文化和希伯来文化融合的关键性人物。希腊文化的代表是希腊哲学,希腊哲学的显著特征就是对理性的追问,希腊人所追寻的是逻辑理性所能揭示的一切。犹太教是希伯来文化的精神代表,犹太传统的显著特征是对唯一的至高至善的上帝的信仰,犹太人追寻的是上帝向他们启示的原则是什么。斐洛通过对圣经的寓意解读,把这两者调和和融合了起来。他把犹太信仰以哲学的形式表达出来,但同时他也把希腊哲学以信仰的形式表达出来。或者说他用希腊哲学术语和词汇把圣经的内容展现出来,把犹太教希腊化,但同时,他又把希腊哲学犹太化,这是一个双向的过程,从而达到信仰与理性的融通。斐洛对旧约圣经的寓意解释,不仅开创了犹太教、基督教 “释经学”的漫长历史,而且为后来基督教教义的发展开辟了道路,他所提出的关于上帝的存在和本质的概念统治了西方整个中世纪哲学的历史。斐洛在沟通古希腊文化和古希伯来文化所作的贡献对当代中国的文化转型也有有益的启示。他告诉我们:必须以开放的眼光和博大的胸怀来对待文化交流和融合,以积极的姿态融入到文化交流和融合中去,这将有助于中国文化的转型与更新,也有助于确立中国文化在未来世界文化中的重要地位。