本次研究针对学界关于老舍小说幽默风格变化尚未澄清的问题入手,通过分析老舍所希望表现的幽默,和老舍作品所表现出的幽默,认定老舍小说幽默未被悲剧风格所取代,相反,老舍的小说幽默具有一个深化的过程。给予这一过程长久推动的是创作实践中作家与作品的互渗影响关系。　　 从作者来看,老舍进入问题伊始便与幽默结下不解之缘。幽默不仅成为作者表现自我的方式,也是获得文学市场的法宝,阐释幽默的意义与内涵成为老舍主动承担起的责任。从作品来看,老舍小说存在着一些重要的调整和变化,比如人物内心描写凸显与人物的边缘化。本文通过将这些变化与小说表现方式之间关系的分析,确立了老舍小说“中心人物”觉醒的事实。　　 “中心人物”觉醒与老舍幽默观的完备,使得老舍小说幽默风格有了深化的可能。“中心人物”觉醒不仅使老舍小说摆脱了初期概念化,模仿痕迹明显的问题,而且彻底地改变了老舍参与小说创作的方式。小说创作不再是老舍参与评议世事的工具,而成为老舍生命体验进行交流对话的场所。而老舍对于幽默的忠实践行,使小说文本呈现出“优越感的消解”,“理想人物的绝迹”等特征。如此,老舍的幽默突现了从小说语言,进入小说世界内部人物关系处理的深化。　　 本文的第三章分别以“经验”和“理想人物”为中心,分析作者在小说幽默深化过程,创作所可能带给创作者的影响。这也是幽默深化的重要组成部分,尤其关于“理想人物”一节体现出了——幽默风格深化对于老舍创作自由的限制,以及老舍对于幽默的反思和试图超越。