研究中国近代伦理,作为近代早期思想巨匠的梁启超是一个不可跨越的人物；研究梁启超,则其新民思想亦是我们不可忽视的。近代以降,西方国家的强势入侵迫使中国久已封锁的大门日渐洞开,从而加速了传统中国解体的步伐。面对日益深入的外部挑战,传统中国将何去何从?早期知识分子们开始警醒,率先意识到其对民族生存的消极影响,进而纷纷奔走呼号,积极探求救亡图存之道。显然,梁启超便是其中颇具代表性的重要人物之一。他提出革新吾民的政治构想,期图经由新民的路径来实现新国家的政治理想。毋庸置疑,这不仅对保国保种有着深刻的历史意义,而且对于当代公民的培育和塑造亦有着深远的现实影响。本文依照理论渊源——理论内涵——理论借鉴的传统模式,以梁启超的新民思想为主轴,着力探寻该思想的时代价值,以期有益于当代公民的塑造。首先,文章从理论渊源和时代背景两个维度对新民思想的缘起进行了深刻剖析,得出新民思想既是梁汲取中西方理论资源和借鉴同时代其他思想家思想的结晶,又是近代社会内激外压时代背景的产物的结论。继而,笔者重点从四个方面再现了梁启超所精心建构的新民形象即群是新民的核心、德是新民的灵魂、智为新民的要件、勇为新民的保障。只有兼备群、德、智、勇四方面的素质,新民方得以生成。最后,通过对公民内涵的厘定及其发展脉络的重新梳理与整合,窥探出新民与公民内涵的紧密联系,进而指出当代公民培育宜取新民之精华、弃新民之糟粕。也就是说,在借鉴新民思想培育当代公民之时,切忌照搬照抄,须坚持客观、理性的态度,剔除该思想中具有历史局限性的成分。总而言之,仔细揣摩梁启超的新民思想对于充分发掘属于我们自己的理论宝藏是大有裨益的。