诺奖得主J.M.库切作品中关涉的动物伦理问题,是国内外库切研究学界关注的热点。近年来,从共情的概念着手探讨伦理意蕴,正逐渐成为一个重要的研究趋势。本论文从共情、同情、同情想象的关系出发,对库切的小说《等待野蛮人》、《耻》、《伊丽莎白·科斯特洛:八堂课》进行文本分析,剖析库切作品中的人与动物伦理关系,旨在揭示共情在库切动物伦理中的作用。论文包括引言、主体、结论三个部分。引言部分包括研究背景、研究综述、研究方法、研究问题。主体部分包括三个章节。第一章讨论以人类为中心的人与动物伦理关系中,共情缺失的现实困境。库切作品中的共情缺失体现在对动物遭遇的合理化,具体表现为对动物屠杀的合理化,对动物工具化的合理化,以及对动物沉默的合理化。就此指出,库切将问题的根源归咎于人类中心主义,因其巩固了占据统治地位的物种主义、理性和语言标准,为人类对动物的剥削提供了正当性。第二章探究库切笔下的人与动物伦理关系中,由人类的共情到同情之跃。人类对动物他者的同情产生于对动物他者身体之痛的共情体验,与动物他者凝视的共情相遇,以及对动物他者存在的共情认同。就此指出,库切将人类与动物的痛苦遭遇并置,引出人类对动物他者的同情,消解身心、主客、人与动物的二元对立。第三章论证由库切小说到现实的共情之跃。库切借文学构建理想化的人与动物伦理关系,使作家、主人公、读者得以在虚构和现实中与动物他者共情。在文学写作中,库切和其笔下的虚构作家科斯特洛,运用同情想象,实现与小说人物、动物他者的共情。在与动物他者的伦理遇合中,库切作品中的主人公经历相似的共情觉醒和转变,借由同情想象,得以理解动物遭遇的痛苦。在阅读库切作品的过程中,读者通过同情想象获得主人公的间接经验,进而得以在现实的道德选择中实践共情。本文在结论指出,库切发挥文学的道德可能性,在作品中构建理想化的人与动物伦理关系,在对动物伦理问题的探究中,诉诸共情的力量。库切作品中的共情之跃体现在两层维度:一是通过对动物痛苦的共情理解,产生对动物的同情。二是通过发挥同情想象,促成由其虚构作品到现实中的伦理关系的转变。面对人类对动物的暴力与冷漠,库切希冀解决共情缺失的现实难题,呼吁人们与动物的共情,从而促成平等的人与动物伦理关系。