解构主义兴起于二十世纪六十年代。德里达(1930-2004)是代表人物之一。他的本意在于借翻译问题思考哲学问题,其核心观念为“延异”。德里达的解构是去中心,消除二元对立的解构。借此,他重新定义了译者与作者的关系,以及译文与原文的关系,丰富了“忠实”的含义。德里达的解构主义翻译观虽未指出具体的翻译策略,但其哲学思考在当代翻译研究中起到了不可忽视的作用。本论文将以《凌节生回忆录》(原英文名为Ling Zai Roaming the World: Reflections of an International Civil Servant, Not an Autobiography,原英文名简称Ling Zai Roaming the World)为译例,简要分析德里达解构主义翻译观,结合理论与实践,探究在翻译过程中何为“忠实”,如何“忠实”。本论文有五个章节。笔者将在第一章引言中阐述研究意义,研究现状和研究目的,并简要介绍德里达解构主义翻译观和《凌节生回忆录》。笔者将在第二章中,围绕意义的不确定性和消除作者中心,侧重理论,结合实践,论述德里达解构主义翻译观下的“忠实”存在两个维度。在第三章中,笔者将从这两个维度出发,侧重翻译实践探讨德里达解构主义翻译观下的“忠实”具有实际的合理性,证实德里达解构主义翻译观与实践紧密结合。在第四章中,笔者将从《凌节生回忆录》翻译实践的角度重新思考德里达解构主义翻译观下的“忠实”。笔者将以上述的两个维度为切入点,试图从实践角度进一步深化“忠实”的含义。最后一章为笔者的结语。笔者将总结全文,就大众对德里达解构主义翻译观的两点误解做出解答,并提出译者与作者之间较为理想的合作关系。