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汉赋体现汉代文化的本质特征,即浩大美。这是它成为汉代的代表文学样式之根本原因。这种浩大美,通过对时间和空间的描摹和领悟体现出来。以往学术界在对汉赋中的时空问题进行研究时,往往就某一类赋作的时空问题或时空问题的某一方面来进行阐述,对汉赋的时空问题缺乏一个整体的观照和把握。汉赋作为汉代的主流文学样式,是以一个整体而不是以某一类赋作来体现汉代文化之浩大美。以时空来统领整个汉赋,方可将“赋家之迹”和“赋家之心”全方位地展现出来。论文主要分为以下三个部分:
第一章主要考察汉赋中的时间书写。汉赋作品中的时间既包括客观时间本身,也包括作家对于时间的主观感受。抽象的时间往往通过自然现象和人类活动表现出来。作家对于时间的感受则与个人的心情和处境相关,主要表现为由对人生短促的感伤、对死亡的恐惧以及对命运不可预测的无奈而引发的生命焦虑。汉赋家主要通过反抗时间、顺从时间和超越时间三种方式来消除生命焦虑。
第二章主要探讨汉赋中的空间书写。汉赋中的空间“不是指纯科学定义的物理空间,而是一个外延很广的概念”。论文以赋家的创作意向为标准,将汉赋中的空间分为指向外部世界、以描绘外物为主的外在客体空间和指向人物内心、以抒写情志为主的内在心理空间——兼顾汉赋中的空间形态对象和非空间形态对象。赋家在对外在客体空间的描绘中表现出对于完整性和极致美的追求,而内在的心理空间则是赋家抒发个人情感或追求精神自由的场所。
第三章主要研究汉赋中的时空交融。时间和空间本身是不可分割的,二者相互依存、相互交融。汉赋的时空交融在内容上表现为时间与空间的交融以及不同时空的交错组合,在形式上表现为时空结构。时间与空间的交融通过时间的空间化和空间的时间化来体现,而不同时空的交错则使汉赋世界表现出神奇而绚丽之美。“一经一纬”的时空结构不仅使作品得以有序地展开,还造就了汉赋独特的审美特征。
以时空为切入点来解读汉赋,不仅可以从一个宏观的角度来把握这一代的文学样式,还有助于我们了解汉代的文化特征,感受大汉帝国的精神面貌和赋家个人的内心情志。
第一章主要考察汉赋中的时间书写。汉赋作品中的时间既包括客观时间本身,也包括作家对于时间的主观感受。抽象的时间往往通过自然现象和人类活动表现出来。作家对于时间的感受则与个人的心情和处境相关,主要表现为由对人生短促的感伤、对死亡的恐惧以及对命运不可预测的无奈而引发的生命焦虑。汉赋家主要通过反抗时间、顺从时间和超越时间三种方式来消除生命焦虑。
第二章主要探讨汉赋中的空间书写。汉赋中的空间“不是指纯科学定义的物理空间,而是一个外延很广的概念”。论文以赋家的创作意向为标准,将汉赋中的空间分为指向外部世界、以描绘外物为主的外在客体空间和指向人物内心、以抒写情志为主的内在心理空间——兼顾汉赋中的空间形态对象和非空间形态对象。赋家在对外在客体空间的描绘中表现出对于完整性和极致美的追求,而内在的心理空间则是赋家抒发个人情感或追求精神自由的场所。
第三章主要研究汉赋中的时空交融。时间和空间本身是不可分割的,二者相互依存、相互交融。汉赋的时空交融在内容上表现为时间与空间的交融以及不同时空的交错组合,在形式上表现为时空结构。时间与空间的交融通过时间的空间化和空间的时间化来体现,而不同时空的交错则使汉赋世界表现出神奇而绚丽之美。“一经一纬”的时空结构不仅使作品得以有序地展开,还造就了汉赋独特的审美特征。
以时空为切入点来解读汉赋,不仅可以从一个宏观的角度来把握这一代的文学样式,还有助于我们了解汉代的文化特征,感受大汉帝国的精神面貌和赋家个人的内心情志。