马克思、恩格斯关于中国问题的论述、研判是其运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析具体社会历史事件、特定民族地区历史走向的成功范例,对于该命题的探索亦是树立历史思维、深化对马克思主义理论认识、提升“道路自信”的应有之念。然而,立足于当前学界研究现状,即会发现对“马克思恩格斯论中国”这一思想遗产的剖析并不充实。因此以历史发生学、内容诠释学等视角追溯、探究马克思恩格斯的中国观不仅可以确证两位经典作家对中国历史发展所做出的科学研判,阐明马克思主义视域下中国推进现代化的必要性、急迫性,还将为正确认识中国近现代史的主流和本质、推进新时代我国国家治理体系与治理能力现代化、提振“道路自信”提供现实启示。本文立足于“中国观”之论域,梳理并剖析已有研究成果,采用文献研究法、历史分析法以及比较研究法,深入解读马克思恩格斯中国观中蕴含的马克思主义立场、观点、方法,构建“古代中国-近代中国-未来中国”以及“世界历史背景下的西方与中国”双层认知路径,形成了如下四章内容:第一章就马克思恩格斯中国观的理论概述做了探赜。即通过明确“中国观”的指标与维度对“马克思恩格斯中国观”这一核心概念做了界定,进而以历史发生学为视角,追溯马克思恩格斯中国观形成的时代前提、经济条件、政治状况以及个人因素,阐明了“马克思恩格斯论中国”的生成与流变,最后以文本考据科学梳理了马克思恩格斯关于“近代中国历史困境”“西方列强的罪恶行径”“中国人的反侵略斗争”以及“未来中国的发展前景”四维内容,为深入挖掘其本质奠定了基础。第二章旨在探究马克思恩格斯认知中国的具体方式与科学方法。考察马克思恩格斯生平可知,两位思想家并未亲身来过中国,他们如何认知中国以及如何保证认知的科学性就成为一个必然要澄明的问题。鉴于此,本章通过资料考证得出了马克思恩格斯“从欧洲思想家、商人、传教士的一般介绍中初识中国”“从深度钻研有限的资料中认知中国”“以时事评论的方式洞见中国”等具体认知方式以及历史分析法、阶级分析法、矛盾分析法、比较分析法等科学方法之结论,就方式与方法两重维度佐证了马克思恩格斯中国观的科学性、现实性。第三章是本文的主体。主要阐述了“古代中国是早熟的文明小孩”“晚清社会自身是必然要解体的木乃伊”“列强的外部入侵是海盗式的战争”“中国人民的反侵略斗争是保存中华民族的人民战争”“未来中国将开启亚洲新纪元的曙光”等内容以及由内容所体现的精神意蕴,是对马克思恩格斯中国观观点以及立场的阐发,经由本章内容的论述,科学还原了两位伟人对于中国问题的真知灼见。第四章落脚于当代。主要论证了马克思恩格斯中国观的理论价值与现实启示,通过剖析马克思恩格斯中国观本身,照鉴了“李约瑟难题”“道路自信”“欧洲中心主义”以及“以马克思主义解读中国现实问题”四个极富理论意义的重要命题,并以现实为基点,得出了“马克思恩格斯论中国”对于继承中华优秀传统文化、树立系统观念以构建新发展格局、强化党的政治担当、构建人类命运共同体的现实启示,以此激活经典的理论魅力,促进“马克思恩格斯论中国”这一学术理想与现实境遇间的一致性建设,并于现实层面为坚定走好中国式现代化新道路、推进我国国家治理体系与治理能力的现代化建言献策。