《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》的存在主义解读

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《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》(Rosencrantz and Guildenstern Are Dead,1966)是英国当代剧作家汤姆·斯托帕德(Tom Stoppard,1937-)的戏剧作品。《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》(以下简称《罗》剧)在英国国家剧院上演后使斯托帕德一夜成名,引起了西欧评论界的关注。本文从存在主义的荒诞性理论及其“他人观”、自由选择观和死亡观等方面探讨该剧蕴含的存在主义哲理意蕴。全文共分为五部分。第一部分引言主要介绍了对于《罗》剧的国内外研究动态,同时对本文采用的存在主义相关理论和写作思路作出简要阐释。第二部分从存在主义荒诞性和“他者”理论分析罗森克兰茨和吉尔德斯特恩的生存困境。第三部分从“自由选择”的理论出发分析两个主人公的选择。第四部分通过存在主义的死亡观分析两个主人公死亡的结局。第五部分总结全文。该剧的两位主人公罗森克兰茨和吉尔德斯特恩从莎士比亚悲剧《哈姆雷特》中的两个边缘人物变成《罗》剧中的主人公,两位主人公在剧中的处境是荒诞的,斯托帕德为我们展示了他们走向死亡的过程,然而斯托帕德同时赋予了他们新的生命和话语权,二者完全拥有自由选择的权力和行动的能力,他们面对死亡时充满了恐惧和焦虑,两位主人公要为自己的死亡结局负责。
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