【摘 要】
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费孝通先生指出中国传统社会是由血缘和地缘关系组成的一个“熟人社会”,人们的行为主要靠道德伦理来调节和规范,人际关系依赖熟人间的人情来维系,是一种伦理型的人际关系。
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费孝通先生指出中国传统社会是由血缘和地缘关系组成的一个“熟人社会”,人们的行为主要靠道德伦理来调节和规范,人际关系依赖熟人间的人情来维系,是一种伦理型的人际关系。在熟人社会中走,人们的社会活动束缚于血缘、地缘中。在当今的社会中,市场经济中,商业活动打破了血缘、地缘社会的界限,绝大多数的社会交往行为发生在彼此互不相识,素昧平生的陌生人之间。在“熟人社会”向“陌生人社会”转型的时期,人与人之间产生信任危机。广西隆安县卢谭屯是位于右江沿岸的一个“蔬菜村”,正是由于天然的优势条件和悠久的种菜历史,卢谭屯成为现今隆安县最大的蔬菜种植基地。进入市场经济以来,农产品商品化的程度越来越高,农产品不单单是作为维持生计的必需品,而是作为商品来赚取利润,农民现金支付的压力逐渐增大,生产也更多地转向以满足个人价值最大化,收入最优化。卢谭屯的菜农以经济利益为主要生产目的,但其本身传统道德理念制约着他的经济行为,他不仅仅是一个“经济人”,也是一个“道德人”。在在传统的熟人社会中,人们普遍的道德诉求是重义轻利,而在陌生人社会中,逐渐出现重利轻义。随着市场经济的不断发展,利义之间的对立逐渐显现出来,两者之间是一种博弈与均衡的关系,并在不断博弈和均衡之间引导着农民的经济行为。
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