王安石的“荆公新学”是北宋儒学思潮中一个影响很大的学派。处于时代的激流漩涡之中,王安石并没有也不可能游离或超越当时的历史取向。他只是用自己的方式和理解,来研究和阐述当时学术思潮所关注的一些问题。本文探讨的就是“新学”中的“内圣外王”哲学思想。文章主体共分为五个部分:第一部分为序言部分,介绍了研究的缘由、意义和价值;第二部分交代了北宋的社会背景及王安石的一些基本情况,并对他内圣外王之道的主要思想渊源作了介绍;第三部分从王安石内圣外王思想的提出、修养方法、实践模式、理想人格、及其政治思想和外在表现等方面,分析了他的这一经世致用哲学思想;第四部分从王安石内圣外王之道的学派归属及其指导下的变法实践和它对宋代道德性命之学的推动等方面,对他的这一哲学思想进行定位;第五部分是结语,在前边论述的基础上指出本文存在的不足之处及尚待解决的问题。