爱尔兰裔美国作家科伦·麦凯恩(Colum Mc Cann,1965-)是当今英语文坛上颇受瞩目的作家之一。小说《转吧,这伟大的世界》(2009)一经推出就引起广泛关注,荣获了美国国家图书奖和IMPAC都柏林国际文学奖。这部作品巧妙地用一场走钢丝景观串起了一座城市和一个时代,展现了一幅二十世纪七十年代包罗万象的纽约城市生活景观图。本文运用德波的景观文化理论研究《转吧,这伟大的世界》中展现的景观以及人在景观中的生存状况,旨在表明现代人在景观社会中并非无能为力,通过一定的方式就能摆脱景观的控制,回归自我的本真性和主体性。首先,本文探讨了自我在景观中的迷失。蒂莉对景观盲目地追求,最终致使她的希望的破灭。而有着黑奴烙印的格洛丽亚因对历史景观的忘记而导致了永远的孤独,从而展现了处于社会边缘的黑人女性在景观社会中的彷徨和无奈。其次,分析了景观对人类的异化。小说中,作为景观的制造者的大法官索德伯格和一心想要拯救失衡世界的传道士科里根在景观的包围中慢慢受到异化,最终导致了他们信仰的缺失和内心的失衡,成为了景观的奴隶。通过对这两位来自不同阶层和不同国籍的人在面对景观异化的不同表现,本文认为这体现了作者对于现代人在景观社会中的伦理关怀。最后分析了人在景观社会中进行自我救赎的方式。小说人物通过对艺术的回归和身份的探求重塑自我,在失衡的景观世界中重塑自我。本文通过展示现代人在景观社会的迷惘和异化,旨在表明当今社会已经沦为一个景观堆聚的社会,人们一边在享受着景观的同时,一边被景观所奴役。因此,在当今景观盛行的时代,人们应该对景观保持清醒地认识,在景观中保持自我的本真,由此而体现了麦凯恩对于现代普通大众的人道主义关怀。