唐·德里罗在其史诗巨制《地下世界》中，向读者揭开了一段被主流话语所遮蔽的冷战历史，建构了多种多样的“地下世界”。其中，德里罗笔下哈莱姆、南布朗克斯以及冷战时期的美国西部是美国社会中的“异质空间”。本论文从福柯的异质空间理论和列斐伏尔的空间理论切入，结合冷战历史背景，探讨这些边缘化空间的建构以及其所隐含的社会问题。本文首先聚焦于哈莱姆社区，通过解读小说中非裔美国人的空间实践所反映的黑人边缘化境地以及白人统治话语对黑人的漠视，探讨非裔美国人在冷战时期所遭遇的种族隔离；并分析指出小说中黑人集体及个人的抗争表现冷战时期非裔美国人对种族隔离的反抗以及对平等的诉求。其次，本研究论述了南布朗克斯社区中社会底层人群在消费主义大潮中的生存状态。在美国的消费主义社会，这一空间沦为垃圾场，居住于其中的底层人群也沦为社会垃圾，为外界所孤立。同时论文通过分析指出小说人物的涂鸦艺术以及慈善活动是对外界孤立的对抗，显示了底层人群的尊严。最后，文章探讨了冷战时期美国政府以国家安全的名义在西部建立的大量军事基地，尤其是核试验基地，给当地居民的生命安全带来严重的威胁；并通过论证说明马特的离职和克拉克的沙漠艺术创作在一定程度上是对西部军事化的抗争与解构，表达了德里罗对当时美国政府的核武位置保密政策及核军备竞赛非正义性的批判。通过解读这些边缘空间，本文指出德里罗所建构的异质空间揭示了冷战时期美国社会中边缘人们的生存状况，表现了尊严与自由的主题，同时表达了德里罗对各种压迫势力的对抗及其对边缘人们深切的人文关怀。