托马斯·阿奎那是中世纪最著名的经院哲学家,是中世纪官方哲学的代表,他所在的时代是基督教神学和经院哲学受到多方面冲击的时代,因此他的哲学思想受到了很多哲学家及哲学流派的影响,例如亚里士多德、新柏拉图主义、奥古斯丁主义、波爱修等,正是由于各方面哲学思想的启发,托马斯·阿奎那适应新的时势的要求,用一种新的方式论证基督教的信条,在此基础上建立了自己独特而庞大的神学体系。而托马斯主义可谓是经院哲学的最高成果,更称得上是中世纪哲学与神学的最大最全面的体系,托马斯的宗教哲学,是具有典型意义的中世纪经院哲学,它反映了中世纪现实生活中的一般状况,特别是封建社会和基督教会内部的各种意识形态的矛盾与冲突,因此其宗教哲学至今也不失为我们哲学研究的重要课题,对我们研究现今的许多哲学问题,仍具有一定的意义。而托马斯·阿奎那的哲学与神学思想,主要集中在其著名代表作《神学大全》一书中,这部标志着托马斯主义体系的著作,是一部中世纪经院哲学的百科全书,这对于后世来说具有极大的历史价值。而托马斯·阿奎那的至善思想的在其伦理思想史上有着重要的意义,托马斯·阿奎那的至善学说充分展示出其神学本质,他在前人的思想理论基础上,并结合基督教的背景,提出了至善并不以现实为归宿,至善的实现在于上帝。本文的主要内容是托马斯·阿奎那的至善思想及其实现,文章中以至善思想为核心,并阐释了其至善思想的理论根源、自由意志与善恶、善与恶、上帝与至善、至善的实现等一系列问题。本文共分为四个部分:第一部分的主要内容是托马斯·阿奎那对于前人至善思想的继承与批判,目的是为了了解其至善思想形成的理论根源,以便全面了解托马斯·阿奎那的至善思想的时代背景;第二部分的主要内容是何为至善,托马斯·阿奎那从人是灵魂与肉体的统一出发,在自由意志引发善恶的基础上,并通过上帝存在的五个证明来引出重点内容上帝即是至善;第三部分的主要内容是围绕至善如何实现的主题,深入探讨至善的实现除了天赋的良知与良习,还需要后天的德性即本性德性及超本性德性,而叙述该部分的目的是阐明托马斯的至善思想体系中所包含的方法论,即为人们指出在追求幸福的过程中的所需;最后一个部分的主要内容即托马斯·阿奎那至善思想的反思,通过对其思想理论的历史价值的描述,及因时代背景等条件所限制形成的局限性的讨论,认识到我们必须客观、辩证地看待托马斯·阿奎那的至善思想理论,从而在对历史价值及局限性的深刻认识过程中得到的最后的启发。