作为大批话语和学科的综合场所,作为相互交叉的声音的中心点,电影在当代文化史上占有一个中心地位。①对于优秀的中华文化——武术文化而言,在近当代,电影对武术文化的传播更是起到了十分重要的作用。本文即是通过对一部优秀的民国时期武术电影《一代宗师》进行深度剖析,希望能够从中找到更多对武术传播有利的地方,以及尝试对其中对武术传播有消极影响的地方提出改进建议,以期将武术这一中华精粹通过电影这一媒体更好的传播与发扬。本文第一部分是描述电影中表现的民国武林,主要从武林人物、武术组织、武术拳种和武术道德观念这四个方面进行描述,对武林人物的描述是从几个主要演员入手,包括叶问、宫若梅、宫宝森、丁连山、一线天、马三等,对武术组织的描述主要是从电影中出现的中华武士会和佛山精武会两大组织进行,对武术拳种的描述主要是从咏春拳、八卦掌、八极拳、形意拳等几个拳种入手,对于武术道德观念主要是从电影中表现出来的一些传统道德观念进行描述。文章第二部分是对历史文献中记载的民国武林进行描述,通过查找历史文献中对叶问、宫宝森、宫若梅的历史原型施剑翘等人物,以及对宫宝森在佛山办退隐仪式、“五虎下江南”、施剑翘为父报仇等事件进行描述。文章第三部分是将前两部分的内容进行对比,主要是从人物和事件两方面进行对比,通过对比得出电影中有的人物描写基本符合史实,如叶问,有的人物则进行了缩小或夸张,如宫宝森,有的人物则完全是为了剧情的需要而艺术化创造出来的,如宫若梅。对事件的描写也是如此,如“五虎下江南”是历史事实,宫若梅替父报仇是根据事实进行了改编,而中华武士会会长宫宝森应佛山精武会之约去南方举办隐退仪式这一事件,笔者在历史文献中则没有找到任何记录。文章第四部分是通过第三部分的对比找出《一代宗师》这部电影对武术传播有利的地方,如对武术传承的多方面解读、对武术门派的真实性诠释、对武术人性格品质的肯定等几个方面。文章第五部分是通过第三部分的对比找出《一代宗师》这部电影在武术传播中尚待改进的地方,如剧情的片段化、演员选用的商业化、对武术旧道德观念的过度渲染等。