在宋代经济思想史上，苏轼是一个绝对不可忽视的人物。这不仅因为苏轼对经济问题的论述广泛而深刻，涉及到当时经济生活的方方面面，而且因为他在许多问题上发前人所未发，创造了许多经济思想史上的“第一次”，具有明显的反传统倾向。此外，苏轼是一个思想复杂，自身存在许多矛盾的人物，这一点也集中体现在他的经济思想中。例如他既大张旗鼓反对王安石变法，又在元佑年间反对一概废除王安石变法，还在地方官任上“因法便民”，对新法有选择地实行，甚至在《与腾达道书》中表示“后悔”反对王安石变法；既反对“人众国富”论，又不主张“杀婴”，等等类似的矛盾贯穿苏轼经济思想的始终，激发我们对苏轼的经济思想作深入的研究。本文分六部分对苏轼的经济思想进行了探讨。第一章对影响苏轼经济思想的因素进行了总体分析，其中着重分析了世界观对苏轼经济思想的形成的决定作用。第二章则围绕苏轼在王安石变法中的态度对苏轼的经济变革思想进行了分析，重点比较了苏轼与王安石在变法步骤、变法内容上（具体包括任人与任法、富国与富民、理财与开源以及青苗、免役、均输法等方面）的不同点。第三章则从影响苏轼商业思想的因素入手分析了苏轼的商业思想。商业思想是苏轼经济思想的闪光点，集中体现了苏轼的反传统倾向。在商业思想上，苏轼总的倾向是反对干预，主张放任；反对只重视本业，主张各行业协调发展，照顾各行业人员利益。他尖锐地批判了当时种种“困商之政”，主张“惠商”，极力反对重征商税，主张“农末皆利”、“驱民归商”，以促进商品流通的发展；反对官营禁榷，主张不与商贾争利；同时，苏轼对宋代商品经济发展过程中出现的商业经营中的新形式也有所论述。此外，在本部分作者还简要分析了苏轼的国际贸易思想、商品物资思想以及反对地区保护的思想。第四章着重分析了苏轼的人口思想。苏轼不仅是中国历史上反对“人众国富”论第一人，而且他还从儒家仁政爱民和维持人口性别平衡的角度出发，强烈反对宋代盛行的“不举子”<WP=3>陋俗，并主张通过移民的手段来解决劳动力和生产资料相分离的状况。第五章则分析了苏轼的货币思想和水利思想。在本文的最后，作者结合苏轼经济思想的具体内容，对其经济思想进行了简要评析。