本文主要分为三个部分。第一章讨论冯镇峦“有意作文”之文言小说观的提出。本章分三节：第一节主要讨论冯氏“有意作文观”的提出及内涵；第二节从思想之“有意”出发对《聊斋志异》的“孤愤著书”作进一步阐发，并以此为立足点肯定《聊斋志异》为有关世教之书；第三节从艺术上肯定了作者在创作上的有意识之虚构。第二章和第三章就冯镇峦针对文言短篇小说所提出的结构理论从传统“纹理”和现代结构两方面进行总结。第二章分为三节：第一节主要讨论段落之间的顺序关系以及“拖”、“带”等词语对于文章的衔接所具有的连带作用；第二节讨论人物事件确定之后如何将之进行有效的联结，包括直接联结和间接联结；第三节主要论述文章内部的对比性，分为内在情调的反差和外在格局比例的配置。第三章从现代结构理论出发，对冯镇峦评点中的结构理论进行现代性的阐释和发挥，分为三节：第一节主要论述冯氏有关小说开头艺术的理论；第二节就短篇小说的内在规律展开“点——线——面”式的思考；第三节对冯氏关于结构严密性的要求作进一步的补充和拾遗。第四章为杂说篇。本章主要针对冯氏评点理论的零散性而设，包括冯氏就《聊斋》语言艺术所展开的评点和冯氏评点的特色以及冯氏关于虚幻人物形象塑造的理论。