雅乐伴随着周代的礼乐制度而产生,是我国古代祭祀天地神灵祖先等典礼中所使用的音乐。为其王权统治服务的工具之一,在宫廷文化中持续了几千年的历史。雅乐传播到韩国后,内容基本相同,在不同的历史时期都对朝鲜半岛产生了不同的影响。但是,随着封建统治日益衰弱,雅乐文化也随之逐渐消亡,宫廷雅乐乐谱在中国接近失传,只有朝鲜半岛、日本及越南尚有保存,尤其是与我国邻疆的朝鲜半岛,将宋朝的大晟雅乐很好地保存下来,使之成为朝鲜音乐不可缺少的构成因素之一,至今每年两次向公众演出。那么中国的雅乐传入朝鲜半岛的历史背景是怎样的?在融合了本地民族文化之后是怎样变异的?朝鲜又是怎样看待中国的文化强势?如今保留下来的朝鲜古乐谱又是怎样的神秘面貌?对此,笔者从中朝政治、历史关系入手,阐述雅乐传入朝鲜半岛的必然性,通过对比考察中国雅乐在朝鲜半岛的历史变迁、乐队编制、乐谱曲目等方面状况,试图对朝鲜雅乐的历史背景、形成原因、传承发展,朝鲜半岛对中国音乐雅乐接受的形式和程度,朝鲜古代乐谱的解析及对雅乐发展的影响等做全面的分析和认知。主要内容概括如下：1.对于中国雅乐和朝鲜半岛雅乐在概念范畴的界定上重新进行梳理并找寻其中关联,明确其概念关系。2.在中国雅乐传入朝鲜半岛方面的研究,站在历史和政治的高度上,审视其内涵和外延。3.关于朝鲜半岛的雅乐兴起、发展和变异情况,尽可能在多层面、多领域、多角度综合地探其原因。不仅有主观的原因,也有客观的原因；不仅体现在音乐艺术本身领域,也体现在政治经济、文学历史等各个领域,最终归纳出中原文化在朝鲜半岛演变的普遍性特点和历史性规律。4.朝鲜的古乐谱集很多,有歌集、舞集、器乐集成和律谱等等,对朝鲜古乐谱的初步翻译、研究乐谱的记谱规律和表达内容,为获取更多更有价值的古老音乐资料和信息抛砖引玉。