本论文主要是从元小说、不可靠叙事、复调性三个方面来对威廉·福克纳的《喧哗与骚动》、芥川龙之介的《竹林中》、李洱的《花腔》的叙事进行比较研究,探讨作者采用这种叙事方式的意图!威廉·福克纳的《喧哗与骚动》、芥川龙之介的《竹林中》、李洱的《花腔》,三个文本的共同点是所叙之事是此篇小说如何虚构一个故事的故事,也就是说它是关于虚构的叙事,作为一种虚构行为来达到叙事的虚构,即虚构了怎样的叙事和如何叙事这种虚构关系的互动阐释。三位作者通过此种方式来表达他们对世界的认知、对其所处时代关系的思考,对人生、人性的看法,以及对某种丧失了的东西的无限哀伤和怀念。三个文本都对真实性进行了探求,《喧哗与骚动》采用虚构的约克纳帕塔法县中的康普生家族来表达南方传统的失落感以及人们面对失去传统的无所适从感、绝望感。《竹林中》关注真实性的目的是为了以虚构世界来影射现实存在,以此作为抨击与纠偏的靶子,走向对现实的批判。《花腔》所叙之事则是历史的真实无从探寻,历史的真实无法还原。三个文本都具有开放性和多元性,具有阐释的多种可能性和不确定性,正是这种特点造成了文本的空白点,给读者以无限的发挥空间,需要读者参与其中与文本进行对话,动用自己的阅读经验、伦理观念、价值判断参与其中,洞察作者真正要传达的含义,得出有效的结论或仍然无法得出有效的结论。正是这种虚构的叙事、叙事的虚构导致了真相难以追寻和琢磨。读者在阅读文本时往往去探讨事实的真相,而又往往陷于其中,得不出正确的结论,产生沉重的虚无感、荒诞感,同时对人生中的沉浮、人性的缺憾进行重新地思考和定位!而作者们写作的目的并不是为了寻找真相而采用上述的各种技巧来进行写作。与马原纯粹用技巧而沉醉于技巧中不能自拔不同,而是利用这种技巧以及追查事实的真相为契机来反映社会中存在的某种问题;虚无感、荒诞性、人性的缺失、绝望感、自我救赎的难以企及来给人们以启示。本论文采用这种思路来对这三个文本进行分析、研究。