明世宗尊崇道教,朝臣善撰写青词者,每得世宗青睐。青词本为道教斋醮仪式活动中使用的奏告文书,但在嘉靖时期亦同政治关联。王朝皇室借此向上天祈福、禳灾,以求得社稷安定,江山永固。因撰写青词而得明世宗信任者在朝政中角色凸显,引起当时士大夫风气的一些变化。此种变化,以顾鼎臣进献《步虚词》得受恩宠为一节点,其后抵于嘉靖末,朝臣热衷撰写青词,以为进身之阶。夏言、严嵩、郭朴、袁炜、李春芳等人相继得此助力而进入内阁,以至于当时对阁臣有“青词宰相”之称。青词与嘉靖朝政治的密切联系,由此可见一斑。本研究以实证为基本方法,通过《明世宗实录》、《明史》及相关阁臣文集等史料,对嘉靖一朝的青词撰写朝臣之背景、其所撰青词的内容、特点进行考证并加以分析,进而对嘉靖时期朝臣撰写青词举动与士大夫风气易变情况进行探讨。第一部分以明武宗死后的皇位继承为切入点,梳理明世宗在“大礼议”争议过程中强化皇权的同时,借用道教这一宗教力量的情况,并对世宗崇道的原因进行分析。第二部分在理析青词的由来和发展基础上,对嘉靖一朝庙堂青词的撰写群体、内容、特点及种类进行考察。第三部分结合明世宗强化皇权与朝臣撰写青词的背景,探讨嘉靖朝士大夫风气的转变。嘉靖时期一些朝臣通过撰写青词获得明世宗的青睐,进而在仕途上平步青云。这种际遇鼓励了朝堂之上迎合皇帝的阿谀之风,也影响到该时期官僚士大夫的普遍风气。隐含在这种局面背后的,是朝臣面对高高在上并日益强化的皇权的无能为力。由此观之,嘉靖时期朝臣撰写青词所反映的士大夫风骨萎靡背后,毕竟还是皇权高度强化带来的政治文化流变的趋势。