带着脚镣的舞蹈

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本文从《金色笔记》这一文本出发,将身体研究与女性主义研究相结合,以揭示出女性身体经验是如何构建小说的中心意义的。由于对现代女性生存境遇的深刻揭示,《金色笔记》被奉为女性主义文本的典范,并于2007年获诺贝尔文学奖。在女性生存体验中,身体的体验是最根本的。批评界也曾注意到莱辛对女性身体经验的关注,但目前的研究多是着眼于对某种具体身体经验的探讨,《金色笔记》只是作为其论证的一部分。同时,从女性主义角度切入的身体研究一般只笼统地讨论文本中涉及的女性身体经验,而极少关注女性身体与女主人公的作家身份到底有着怎样的联系。本文从事的研究就试图弥补这一不足。通过分析《金色笔记》中的女性、身体以及呈现之间的关系来阐释该作品的深刻内涵。本文的主要创新之处在于:(1)将《金色笔记》中女性的身体经验和感受作为一个整体进行讨论,着眼于对文本做出新的解读,而不是对某种身体经验的探讨;(2)在紧扣女主人公作家身份的同时,结合对女性身体经验的研究,通过分析文本中女性身体展示所表现出的不同阶段和形式,最终把握主人公女性意识的发展脉络。本文包括前言、主体和结语三部分,主体部分又分为三个章节。第一章首先分析了“黑色笔记”,“红色笔记”和“蓝色笔记”中涉及的女性身体经验以及对这些经验的展示,提出处于第一阶段的女性作家还不具备明确的女性意识,因为其呈现的都是支离破碎的女性身体。在这一阶段,由于女性作家自身视角的局限以及男性话语的限制,其呈现的都是被客体化了的女性身体,而女性作家所采用的迂回叙事策略使得其笔下的女性身体更加晦涩和支离破碎。第二章在结合女性主义叙事学的基础上集中分析了“黄色笔记”(其中的主体部分为“第三者的影子”),揭示出处于第二阶段的女性作家具有了一定的女性意识,因为其呈现了具有主体意识的女性身体。聚焦于女性的叙述改变了女性被客体化的地位;女性对于自身“性”的描述对男性传统也具有颠覆作用,但是叙述策略的采用只是让女性在语言层面摆脱了男性话语的束缚,仍然无法改变女性受压迫的地位。第三章主要探讨“自由女性”(《金色笔记》中的另一部小说)和“金色笔记”中女性作家与女性身体的关系,认为第三阶段的女性作家具有了更加深刻的女性意识,表现为对女性身体的完整呈现。“自由女性”以虚构和象征的手法展示了女性作家自我成长的过程,而“金色笔记”则表明女性作家实现了对女性身体从自我厌恶到最终认同的过程,同时也最终实现了对女性身体的完整刻画。本文通过对女性,身体和女性写作关系的探讨,从另一个角度加深了对《金色笔记》深刻内涵的理解。
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