托尼·莫里森(1931-)是第一位被授予诺贝尔文学奖的美国黑人女性作家。她众多杰出的文学作品以独特的叙事手法和精炼的文字,体现了她对黑人乃至全人类的生存状态和精神状态的深刻关怀。她最新的作品《天佑孩童》(2015)就是其中具有代表性的一部。在这部小说中,莫里森的笔触不再像以前那样悲伤绝望,她携带着希望,生动地描绘了一群倍受创伤折磨的孩童如何在危机四伏的现代社会中走出他们的身体困境和精神困境。莫里森在中国读者和学者中的影响力毋庸置疑,但读者和学者们的注意力大都集中在莫里森的早期作品,如《最蓝的眼睛》(1970)、《所罗门之子》(1987)、《宠儿》(1987),对其它的作品如《天佑孩童》则关注度不够。迄今为止,《天佑孩童》还未有中文译本,关于这部作品的学术论文更屈指可数。通过分析小说中人物的身体困境和精神困境,以及他们走出困境的方法,本论文旨在填补对这部小说的研究空缺,同时推动国内对儿童创伤性成长的研究。论文主要关注小说中的三个人物,分别是愈挫愈勇的黑人女孩布莱德,她颓废的男朋友布克及她真诚的朋友瑞恩。小说中的这三个人物,有着相似的人生轨迹。他们在困境中成长,却不囿于困境;他们积极地消解困境,以获得救赎。借助唐纳德·温尼科特的过渡客体理论,以及朱迪斯·路易斯·赫尔曼的创伤复原理论中的一些概念,本文尝试分析三个人物的身体和精神困境,他们为救赎身体和精神困境做出的尝试,以及最终获得救赎的途径。除引言和结论外,论文共由三章组成。引言部分除对作者莫里森的生平做简要的介绍之外,也简略地介绍了小说的主要情节,然后详细地分析了这部小说的国内外研究现状,论文的理论框架,以及借助温尼科特的过渡客体理论和赫尔曼的创伤复原理论研究这部小说的意义。第一章详细分析三个人物的身体困境。他们的身体在破碎的家庭和暴戾的社会遭受了多重伤害。布莱德无辜地背负着深肤色的创伤,经历了父亲的遗弃,母亲的虐待和社会中陌生人的侮辱、蔑视。瑞恩深陷于身体困境,她被亲生母亲逼迫做雏妓,被陌生夫妇强行收养,她失去了对自己身体的控制权。布克在经历他的哥哥被性侵谋杀的创伤事件后,在家庭生活和社会生活中都被异化。他们处于肤色之困、身体之困和暴力之困,在冷漠的家庭和暴力横行的社会中成长,他们的躯体备受折磨。第二章主要探索人物的精神困境以及困境的根源。他们的精神世界无论在童年时期还是在成人期间都充斥着多重创伤。布莱德遭受母亲的情感忽视,成年后被男友随意地抛弃。布克作为创伤事件的见证者,罹患创伤后应激障碍症,而他的家人和朋友未曾伸出援手。瑞恩不仅承受着被妈妈当做赚钱工具的痛苦,还得忍受她无人可倾诉的孤独处境。他们的童年创伤还未得到治愈,新的创伤就已来临。他们被亲人、朋友孤立,也被内心的自我孤立。在痛苦的创伤经历和异化的人际关系影响下,三个人物终于触底反弹,踏上了救赎之路。第三章主要探索人物如何尝试获得救赎和如何赢得最终的救赎。他们三人做出的尝试是相似的,首先他们都选择在地域上远离家庭,以获得身体的解放,这样的行为暂时缓解了他们的痛苦。其次,他们都携带着过渡客体,以获得精神上的些微慰藉。最后,这三个人物通过建立安全感,回顾和哀悼,以及重建与日常生活的联系逐渐摆脱了精神困境。通过建立安全感,他们不再藏身于自己的创伤,而是逐渐与他人建立起可沟通的、可信赖的良好关系。通过回顾和哀悼,他们将创伤经历和盘托出,与创伤和解。通过重建与日常生活的联系,他们不再困于过往,而是拥抱真正意义上的新生活。基于以上分析,结论部分指出,三个人物获得的救赎是对很多身陷身体困境和精神困境的儿童的慰勉,体现了莫里森对现代儿童生存状态和精神状态的深挚关怀以及她对儿童能拥有一个美好未来的期盼。结合温尼科特的过渡客体理论以及赫尔曼的创伤复原理论,本论文试图为莫里森小说的研究增添新内容,提供新视角,同时具有一定现实意义,即启迪深陷身体困境和精神困境中的人,获得救赎的唯一方式是直面困境,积极行动。