D. H.劳伦斯是英国文学乃至世界文学中最有影响、最有争议的作家之一。他的许多作品自出版以来一直是文学界评论和争执的焦点。中外学者对劳伦斯作品的评论不胜其数,《查泰莱夫人的情人》就是评论的焦点之一。但大多数评论都是针对作品中的性描写、人与自然的统一、灵与肉的结合、男人与女人的关系等方面,将这部小说与《圣经》联系起来研究的不多。本文以加拿大学者诺思洛普·弗莱的原型批评理论为依据,采用原文分析与对比的方法,找出《查泰莱夫人的情人》中的圣经原型,分析这部小说的结构、人物及意象,并对人物原型中使用的置换变形进行研究,从而揭示劳伦斯对《圣经》的理解,《圣经》对劳伦斯作品的影响及劳伦斯对基督教伦理的看法。本篇论文共五部分。第一章对D.H.劳伦斯及其作品《查泰莱夫人的情人》进行了简要介绍,并分析了国内外对劳伦斯的研究现状。第二章对原型批评理论进行简要介绍,并论述弗莱如何用这一理论对《圣经》进行原型解读。第三章将以原型批评理论为依据分析小说中的三个主要人物的圣经原型,并讨论小说的结构原型与意象原型。第四章通过对劳伦斯对人物原型的置换变形的分析,揭示劳伦斯对《圣经》的理解,《圣经》对劳伦斯作品的影响及劳伦斯对宗教,基督教伦理的看法。本文的最后一部分是结论,概括前面的原型分析所得的结果,重申了圣经对劳伦斯创作的重要作用及劳伦斯在该小说中使用《圣经》原型和置换变形的写作意图和救世情怀。