本论文研究重点是壬辰倭乱时期异国体验中的传记小说研究。选择传记小说是因为能够体现出当代人们的人生观和价值观以及它描绘出的男女之间真实的爱情,同时能表现出对扭曲现实的不满。关于壬辰倭乱时期异国体验的传记小说有《南胤传》,《崔陟传》,《周生传》,《云英传》等。其中,《南胤传》和《崔陟传》是以战乱时代为背景,主人公被迫去往异国,经过一番千般万苦后回国的故事。其次,作品中的主人公都是以自己的角度看待中国和日本,从中把自己的所观所感以真实的语言所记录了下来,这一点相比同时代的作品而更有诱惑力。所以,本文选择了《南胤传》,《崔陟传》为主要研究对象。本文将以“形象学,”作为其研究方法,来考察一下壬辰倭乱时期异国体验中的传记小说。首先,在第二章说明一下,因壬辰倭乱作品中的主人公,家族离散不得已进行了异国体验。在这过程中他们通过所见所闻领悟到一些变化。例如文化的差异与异国之间的婚姻。《崔陟传》中的红桃身为大明国人,居然流浪一般的逃到大明的朝鲜人结婚,《南胤传》中的倭国公主与已是俘虏身份的南胤结婚,实属是及其罕见,也是对于传统儒家观念的一种突破。其次,第三章以异国之情为基础,重点在于主人公身处异国时期所遇到过的外国人。例如,《崔陟传》中的中国人余有文,身为大明的将领竟帮助一个一无所有的朝鲜人崔陟,和他一起生活甚至要把自己的姐姐许配给崔陟。像这样的举动在以前的传记小说中是前所未有过的。还有日本人顿于对一个俘虏身份的朝鲜人玉英是给外的体贴,甚至离别的时候还给她白银10两作为报偿。身为壬辰倭乱的主某对于俘虏一般的朝鲜人加以关怀的举动是之前小说中从未看到过的。还有在《南胤传》中的倭国公主与一个俘虏过来的朝鲜人南胤,不惜跟自己的父王以性命加以威胁也要救南胤的举动也是前所未有的。最后,在第四章是通过二三章的论述来得出的结论。本文中的两个作品都以壬辰倭乱的背景下,主人公在于异国体验中接触到了中国和日本的文化,进而促成了在意识上的变化。这一点可以在异国婚姻中可以找得到。还有就是作品中的外国人形象上,以顿于和倭国公主为首的日本人在对待朝鲜人的种种表现来看,是具备了作为一个人最基本道德品质的形象。因此,对于作品中展现的,为了实现朝鲜、中国和日本之间的和谐与安定所做出的努力与反战思想的体现是在我们小说历史上具有里程碑意义的。