鸦片战争之后，中国面临日益加深的民族危机，中国究竟当何去何从，成为几代先进分子、变革者们苦苦求索的头号问题。梁启超也是这其中的一位“规划师”。他立足中国，放眼世界，提出了变革封建君主专制、伸民权以伸国权的救国主张。本文以西方列强的侵略给中国在政治、经济、文化、社会等方面带来的变化为历史背景，首先分析了梁启超民权思想的源流，认为梁启超的中学根基、西学基础使他贯通中西文化，受多方面思想的影响而形成其民权思想。并且在概述其民权思想时，自由、民智及女权、立法等内容都是其民权思想的相关重要因素。因为民权思想是他思想体系的重要内容，他为此提出了许多发人深省的实施办法，逐步引导人们为争取民权而竭力奋斗。论文最后分析了梁启超民权思想的主要特点和历史及现实价值，认为其民权思想存在犹豫和多变的特征。但这一特征与中国近代的特殊遭遇相关。因为在梁启超内心深处，亡国灭种的危机感和救国救民的紧迫感始终刺激他努力寻找一条使中国摆脱奴役走向独立富强的道路，而这期间他根据不同形势而采取不同主张造成的多变特点也是在所难免的。总而言之，梁启超民权思想有一些不足和瑕疵，但他民权思想在当时所产生的启蒙作用以及今天对于民生建设和责任政府等方面的建设会有一定启示作用，这也是我们研究梁启超民权思想的意义所在。