黑格尔把“概念”视为思辨哲学的奠基性基础，是成就科学形态形而上学体系的关键。本文试图结合西方哲学史特别是黑格尔的相关文本对黑格尔“概念”或“思辨概念”进行研究。通过分析，我们发现黑格尔的概念不同于人们通常理解的概念，也有别于传统哲学中的范畴。在他看来，通常理解的概念和传统哲学中的概念作为描述或认识对象的形式都是有限的知性范畴，是通过知性活动获得的思维规定，缺陷在于无法把握无限对象。而黑格尔的概念是思辨的理性概念，它既是思维规定，又是事物本质，是有内容的形式，其内容是无限或绝对。这一概念并不是黑格尔创造出的一套新的概念体系，而是在吸收传统哲学理论资源的基础上，按照概念的思辨本性，改造传统知性范畴的的结果。思辨概念作为本体论意义上的理性概念，不是人主观产生的，而是理性对象——绝对——的自身显现，因而具有本体论的意义。它在显现自身的过程中，表现出全体性、自由性和真理性的特点。正是这些特点，最终成就了形而上学作为绝对真理的知识体系。