朦胧诗派作为上个世纪70年代末80年代初产生的一个诗歌流派,它以思想上的叛逆和艺术上的反动向中国传统诗歌提出了双向挑战,以其独树一帜的美学原则树立了在诗坛上的地位。它以独特的话语形式呼唤人的自我价值和人性复归,诗人们大胆地进行诗歌形式、诗歌话语和表现主题、表现手法的探索和尝试。顾城作为朦胧诗派的重要代表诗人之一,他用表现和回归自然生命的方式探索和追寻诗歌的灵魂和生命的本体。于是“自然生命”便成了顾城诗歌中的一个重要主题,它贯穿了顾城诗歌的始终,更渗透进了诗人生命的全部,诗人用自然生命创造了他的诗歌艺术和生命艺术。本文是从顾城诗歌中的“自然生命”这一主题入手,从中国传统文化(尤其是道家思想文化)视角分析自然生命在顾城诗歌中的表现,并进一步分析研究了诗人爱戴自然生命的原因。笔者试图以此来对顾城的诗和生命进行一种阐释和言说。本文具体分为两大部分：第一部分要论述的是自然生命在顾城诗歌中的表现。诗人自从与自然生命邂逅之后,便一发不可收拾的奔向了大自然的怀抱,远离那个让他喘不过气来的现实社会,寻找那片自由自在的天空——大自然。在自然中,诗人尽情地展现生命的自在和想象力,进而他找到了本真自我和生命的本质,最后与自然生命融为一体,合二为一。自然生命的永恒与生生不息给我们带来的是自然的伟大和生命的美好,然而在伟大和美好的旅程中,相伴而来的是自然生命的一种亘古的悲凉。诗人感受着时间之伤和生命之悲,在这种伤和悲中彰显的是宇宙世界运行的规律,隐藏的是自然生命的孤独之美和悲凉之美。第二部分要进一步分析探究的是诗人爱戴自然生命的原因。自然给了诗人灵感,在自然生命的感染下,诗人开始了诗歌创作。诗人禀赋、乡村经历、历史的断裂、艺术和审美价值的选择引领着诗人义无反顾地奔向自然生命的怀抱,自然生命已深深地印在了诗人的灵魂意识中,无法抹去。顾城回归自然孕育出一种独特的人与自然生命的关系,展现出一种迥异的生命情调。诗人用一生的精力来探索和实现自己的“自然哲学”,用生命寻求自己的理想和天堂。