明朝末年一部旷世神魔小说《西游记》的问世,不仅在当时社会产生了极大影响,同时在中国文学史上也写下了不可磨灭的丰功伟绩,可以称得上是神魔小说的巅峰之作。而当时正是小说续书发展的繁荣时期,伴随着各大著作的产生,相继而来的便是种类繁多的续书,其形式和规模各不相同,虽然在当时没有引起足够学界重视,但其学术价值还是值得我们深入研究的,其表现手法和思想价值有些甚至超出了原著。然而,《西游记》的三部续书——《续西游记》、《后西游记》和《西游补》当中成就最高的当属《西游补》。《西游补》虽然作为《西游记》的续书立足于古代神魔小说中,它从《西游记》第六十一回“孙行者三调芭蕉扇”之后插入,借孙悟空的人物形象展现的却是完全不同的一个故事情境。故事内容脱离了师徒四人的取经过程,而单讲孙悟空误入“青青世界”的所见、所闻、所感；表现手法也打破了原著的时空限制,跳跃在过去、现在和未来三个空间里；主人公孙悟空也一改之前机智勇敢的个性,变成多愁善感,动情时甚至还会落泪的“情种”；最终《西游补》将主题定格为讽刺现世的政治腐败和揭露民不聊生的社会黑暗的思想高度。《西游补》从内容的丰富、想象的离奇到表现手法的高超,再到思想的深刻及对现实的揭露都堪称一绝。本文就将从主题、内容、表现手法、及主要人物孙悟空的形象四个方面入手,来深入阐述《西游补》对《西游记》的改造,从而印证《西游补》在众多神魔小说以及续书中的艺术价值。