清末民初这个阶段，虽然表面上是属于两个朝代，但是从书法的角度讲，是一个发展的整体。清末民初的书法又同历史上任何一个时期的书法不一样，不是一个形象，一种声音可以代表，而是百家争鸣，百花齐放的现象。换句话说，由清末向民初的过渡，是一个历史性的朝代更替，所以处在这个时期的文人士大夫，不管精神上还是心理上都经历了未曾有过的磨练，产生了翻天覆地的变化，清末民初的书坛亦同其他领域一样面临着来自不同方向的考研。书法作为一种文化，她并不是独立存在的，而是与整个朝代或者是社会密切相关的。清末民初，西方文化的不断渗入，使得中国对自己以往老大的形象有了不一样的认识，不仅仅是政治领域、经济领域，尤其是文化领域，包括佛学、经学、地理学、诸子之学知识界的变迁，这对清末民初的书坛产生了很大的影响，也正是此时的书法在这个交替的过程中显得格外的丰富多彩。她的丰富多彩，不仅仅是指书家的众多，而是一个现象的描述，书法风格即书风的多种多样。书法的时代风格、地域风格及个人风格虽有差异，但是前后也有承传关系。在一个特定的历史时期，其特定的时代风格、地域风格及个人风格总有相近或相似的一面。研究书法的风格背后的政治、经济、文化背景及特点，这样才有可能获得全面的认识。书法风格的形成，除了字体演变的客观因素外，社会的哲学思潮及个人的审美思想占主导作用，而一定的社会哲学思潮又从不同的角度对个人的审美思想产生种种影响。研究清末民初书风的工作，除了使我们对清末民初书风有一个更全面的认识之外，且使清末民初书坛的状态更系统。全文对清末民初书风进行了比较系统的研究，一共分为六部分。首先是对论文前的一些准备工作，比如清末民初的时限、书风的定义、碑帖概念的确定、清末民初书风研究的现状及选题的目的与意义。其次是介绍清末民初的大背景包括政治、经济、文化、军事、外交等。然后是本文的研究方法、清末书坛的综述，最后一部分是本文的核心，清末民初书风的总结及形成的内在原因。