安娜·安德烈耶夫娜·阿赫玛托娃(АннаАндреевнаАхматова,1889– 1966)是20世纪俄罗斯最伟大的女诗人。她的诗歌创作对整个二十世纪的俄国诗坛产生了重要影响。《安魂曲》是阿赫玛托娃创作生涯中最重要的作品之一,它是在20世纪30年代前苏联肃反运动的时代背景下俄罗斯受难的纪念碑,是诗人精湛创作技艺的结晶。本文运用洛特曼结构诗学理论,从文本结构与外文本结构两个角度对阿赫玛托娃的长诗《安魂曲》做深入细致的研究。洛特曼认为,在艺术文本的大系统中存在着无数的子系统,对艺术文本的解读就是在艺术整体的系统中研究这些子系统中的各种要素,这些要素和它们所组成的各个子系统都对作品的意义产生作用,将它们纳入诗章及整个文本中加以考察,能够使研究从对最小的结构层次和系统的精确化、科学化分析走向从整体及宏观上把握作品的实质。不仅如此,洛特曼还提出外文本概念。他强调,文学作品的现实意义由文本结构与外文本结构组成。文学文本是一个社会历史文化存在的表现,文本只是产生意义的诸要素中的一个;外文本结构包括作家创作的时代背景、文化氛围、作家的思想状况等因素。作家在创作过程中,始终会将外文本结构作为参照系,所以外文本结构也参与了作品的构成。洛特曼结构诗学对文学的研究特点之一就在于确定诸要素相互间的关系和他们同结构整体的关系。据此本文首先对长诗的内部结构进行分析梳理,用系统化的研究方法阐释《安魂曲》的艺术本质及诗中形式与内容的关系;其次将文本置于文学传统和社会时代背景中,与外文本结构相结合,从宏观上把握作品的实质。全文共分三章。第一章,立足于洛特曼结构主义诗学观,阐述洛特曼的系统结构原则和诗歌文本分析方法。第二章,遵循洛特曼的诗歌文本分析策略,从韵律层、词汇层和形象层等子系统入手,揭示《安魂曲》的内部结构。第三章,以前文得出的结论为前提,研究《安魂曲》的外文本结构。从诗歌文本的作者和创作过程两方面解析《安魂曲》创作的时空因素,分析女诗人在友人和亲人被捕后的心理过程及创作动机,诠释《安魂曲》的民族性和历史性等社会功能。本文将苏联结构主义诗学理论付诸实践、把洛特曼文学批评思想与阿赫玛托娃的作品相结合,利用逻辑的、理性的思维解读感性的诗歌。这种尝试一方面有助于更加全面、系统地了解阿赫玛托娃中期的诗歌创作手法,让读者同女诗人一起经历国家与个人的灾难与不幸,感其所感、痛其所痛;另一方面,本文的研究方法也为诗歌的阅读提供语言学研究思路,有助于对其他俄语诗歌进行更为清晰、科学和综合的研究。