空间是人类社会存在发展的先决条件,承载着人类一切的实践活动。随着20世纪70年代开始的空间转向热潮和当代全球化进程的迅猛态势,关于空间的话题受到了越来越多的关注,空间正义逐渐进入人们的视野。马克思的空间正义思想一直以来受到部分学者的质疑,认为马克思的空间正义思想存在内容缺失,这也使得马克思空间正义思想的完整性受到挑战。因此,研究与梳理马克思的空间正义思想,一方面能够完善马克思空间正义思想的理论内容,另一方面也是马克思空间正义思想新的时代阐释。正是在这样的研究背景下,文章分为四个章节对马克思空间正义思想进行论述。按照马克思对于空间正义的理解,主要从三个维度进行把握,这也是本篇论文的理论基础。首先是实践性维度,马克思将人的实践活动理解为空间正义的基础和源泉,实践性是马克思空间正义思想的根基,马克思以人的实践活动的发展程度将空间场域划分为自然物质空间、社会实践空间以及共产主义社会空间。自然物质空间由于人的实践活动的未曾涉及表现为原始自然界的空间存在,是马克思空间正义思想的实践需要;社会实践空间根据人的实践活动的开展表现为社会的空间存在,是马克思空间正义思想的实践场所;共产主义社会空间是指人的实践活动发展到共产主义的空间存在,是马克思空间正义的实践理想。历史性维度则是马克思空间正义思想的理论原则,空间正义的实现需要建构在历史唯物主义的视角下。在马克思看来,空间正义的实现需要物质生产作为推动力,是空间正义的实现保障。空间正义的实现也有自身发展的历史规律,是空间正义的实现机制。另外,空间正义的实现具备自身发展的历史进程,是空间正义的实现道路。大卫·哈维的历史——地理空间正义理论不仅是对马克思空间正义思想的新的阐释,也是对马克思空间正义思想的历史性维度的印证。人文性维度则体现了马克思空间正义思想的价值诉求,空间正义的实现始终要将人民群众作为实现主体,将资本批判作为实现方式,将阶级斗争作为实现手段。空间正义的实现始终要与人的自由解放、人类文明以及人类命运保持统一战线。21世纪以来,社会实践空间的空间矛盾日益加剧,通过对城市化空间、网络化空间、全球化空间发展的空间非正义问题的梳理,将马克思的空间正义思想作为重要的理论依据,对当代社会的空间非正义问题提出解决路径,阐释好马克思空间正义思想的当代价值。本文论题“马克思空间正义思想的三重维度及其当代价值研究”包含着双向的努力:一方面,根据马克思对于空间正义的文本理解,实现马克思的空间正义思想与西方新马克思主义诸多学派以及中华优秀传统文化的联系,梳理空间正义思想的三重维度内涵;另一方面,对马克思的空间正义思想与社会实践空间发展的现实空间问题相联系,阐释马克思空间正义思想在城市化空间、网络化空间以及全球化空间中的当代价值。