由于文献资料的缺乏,长期以来,《诗纬》并没有得到学界的普遍关注。然而作为两汉《诗经》学研究的重要组成部分,对于《诗纬》的探讨,影响着汉代《诗经》学的研究进程,也影响着人们对汉代历史文化背景的认识,具有重要的学术价值。本文在前人研究的基础上,从经学、文学两个层面对《诗纬》作一个比较系统而全面的研究。全文主体部分共分四章。第一章主要进行《诗纬》的基础研究。在对元明清以来学者关于《诗纬》的辑佚情况进行细致爬梳的基础上,确定本文的文献依据。认定《诗纬》所包括的基本篇目及其解题情况,并初步探讨《诗纬》的源流发展。认为《诗纬》同汉代其他纬书一样,起源于对“经”的依附,大致出现在西汉哀、平之际,并从历代目录学著作对《诗纬》的著录看《诗纬》的流传情况。同时,结合“谶”、“纬”、“经”字源本义,汉代典籍对于“谶”、“纬”两个不同概念的记载,以及考察汉代学术中“经学”、“纬学”的关系,发现在汉代“谶”与“纬”并不是“异名而实同”。“经”与“纬”联系密切,纬学是在汉代经学重要组成部分。第二章从宏观上将《诗纬》与汉代四家诗进行比较。产生于相同的历史背景之下,隶属于不同的学术范围,《诗纬》与汉代四家诗有相通,却更有不同。本章从其在官方与民间的不同经历、解《诗》内容的差异、解《诗》模式的差异、继承先秦《诗》学侧重点的不同四个角度对《诗纬》与两汉四家诗进行比较,突出《诗纬》不同于四家解《诗》的特色,以此说明《诗纬》确为汉代《诗经》阐释学中独立的一支,成为汉代《诗经》学重要的组成部分。第三章从微观角度探讨《诗纬》与《齐诗》的关系。目前学界一般认为《诗纬》源自《齐诗》,在谈到《齐诗》特色时直接引用《诗纬》文献进行论证。本文对汉代《齐诗》学与《诗纬》文献进行详细考述,发现翼奉的《齐诗》学是《齐诗》中特立独行的一支,某些以阴阳五行解诗的理论已经不同于传统的《齐诗》。《诗纬》又是翼奉《齐诗》学的发展,其在神学的道路上走得更远,几乎堕入了不可知的神秘境界,已然逸出了《齐诗》的说解范围。因此《诗纬》与《齐诗》不是一而二、二而一的关系,引《诗纬》论《齐诗》的做法值得商榷。第四章论述《诗纬》的诗学理论及对后世诗论的影响。本章从文学理论、诗论的角度出发,探讨《诗纬》诗学理论对于两汉诗论的贡献。《诗纬》中“诗者,天地之心”的说法从宇宙观的高度对诗的性质作了重新认定,“诗者,持也”给两汉对于诗的功用的认识提供了新的看法,也影响了魏晋以后诗论的发展。除此之外,《诗纬》中还讨论了诗与政治与音乐的关系,“诗含五际六情”与诗缘情,这些都是对汉代诗论的有益补充。