中国文学史的研究发展到今天已经走过了一百多年的历程。从最初林传甲耗时一百天写成的无所不包的文学史,到今天相当科学成熟的文学史写作模式,这一过程并非一蹴而就,而是经过几代学人的探索与努力。从胡适等人将进化的观念引入文学史以来,无论进化的目标、进化的方式如何改变,进化的理论思路却都贯彻始终。进化论的文学史观最显著也是最深远的影响则是形成了宏大叙事的写史模式。这一模式基于某个观念为导向,将文学史梳理成从源头开始朝着这一观念进化的连贯故事。由于其预先设定了文学发展的结局,因此其目标性色彩过于浓重,往往将文学史写成某个预先设想的演绎,严重影响文学史真相的探究。作为进化论史观的产物,宏大叙事的叙述模式已经成了阻碍中国文学史推陈出新、继续前进的藩篱,如何打破这一框架成了当前需要思考的问题。本文的任务是通过从源头考察中国文学史的发展过程以及进化论史观的确立与演变,研究宏大叙事的叙述模式是如何形成与控制文学史写作的,并在最后尝试给出一个解决问题的思路。本文分为如下三个部分来论述：第一章追溯中国文学史的来源,主要是日本的中国文学史写作和进化论的思想。第二章则介绍中国文学史如何在两大来源的影响下发展起来,并完成进化论的文学史写作模式的定型。本章还将考察进化论史观特别是宏大叙事模式在各时期文学史中的表现形式和新的发展。本文第三章考察美国汉学家宇文所安的文学史研究,从中探寻解决我国文学史写作模式固有弊端的思路和灵感。