媒介理论对文化史口传、文字(印刷)、图像化的三个分期是本论文考察童话史的主要参照体系。而从媒介的角度考察相对于传统文学内容与形式的二分法无疑具有了更宏观的体系把握。 本论文从第一章国内的童话定义入手，通过探求童话起源、儿童概念论述童话早期不仅与神话有着同源性，更远远早于对“儿童的发现”，从而否定了把童话纳入儿童文学的狭隘文学观。第二章则从原始思维和文字的媒介特性两方面分析现代童话，论述了作为童话最主要创作思想的“原始思维”在文字—理性时代的消逝，以及文学语言、简单进化论对童话的侵害。第三章则考察了当代童话书写的图像化转向，同时从经济的角度对图像讲述童话的缺陷加以了分析。最后就当代童话创作向口头传统时代回归的倾向与弗莱的“文学史的循环”理论达成一致。 童话因为自身具有的“原始思维”特点而成为儿童的最爱，但童话从最初开始便不是只属于儿童的，童话自身完全可以包容人类生活的所有方面。现代社会对“原始思维”的遗失虽然使人类在征服世界方面取得伟大成就，但现代人对自然的侵害也给自身带来了巨大的灾难，对童话的再重视、对“原始思维”下的艺术产品的再发掘可以使当代人们对原始人的自然观有所领悟。分析文字时代对童话的侵害可以使我们更清醒地对待经典作家的童话作品，对图像时代的经济分析则能让我们发现当代童话讲述中的隐含信息，从而做出客观的评判。以媒介的角度审视整个童话史，会发现人们对童话有着太多的误解和偏见，甚至把其作为一种简单的工具，这些都严重妨碍了童话作为一种艺术形式的功能发挥。本论文希望能够揭示出其中的一部分，从而使人们对童话产生更中肯的态度。