马克思“完整的人”理论新探

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追溯历史长河,“人”的发展始终是各派哲学探索的重要内容。自人类诞生以来,随着社会历史的不断发展,人对自身发展的渴求不断增强。与此同时,哲学家们为实现人的合理存在价值而不断探索“完整的人”的积极涵义。马克思一生始终关注人的现实生存及人的理想发展问题,其哲学中蕴涵着丰富的人学宝藏。在《1844年经济学哲学手稿》中,他首次提出“完整的人”理论以及“人的全面发展”思想,在马克思主义思想体系中占有极其重要的地位,对解决当今社会人的发展问题具有跨时代的指导意义。本文以“完整的人”为理论基线,以其概念提出的历史语境、影响、理想与现实终极目标及人的自由全面发展为主要内容,遵循逻辑与历史相统一、理论与现实相结合的原则展开研究。通过对相关历史语境进行阐述,以四个历史阶段为代表,捋顺人的追求的发展脉络,为马克思“完整的人”理论研究进行铺垫。针对“完整的人”概念的提出和基本内容做概括论述,其中以法兰克福学派代表人物马尔库塞、弗洛姆,以及存在主义代表人物萨特哲学中的人学思想,与马克思“完整的人”理论对比解读,更清晰、明确马克思“完整的人”概念。最后试图对马克思“完整的人”的理想与现实进行分析研究,从“异化”、“共产主义”、“实践”三方面着手,探索马克思提出人成为“完整的人”的理论路径,即从“完整的人”理论理想的提出到它走向现实的整个过程,围绕人与自然、人与社会、人与自身间的关系来讨论马克思“完整的人”的终极目标即人的自由全面发展。马克思“完整的人”理论从其早期觉醒到概念的形成、相关学派的解读、最后到其独特体系的形成及与现实的关系,是一条浑然天成的人类发展道路的科学哲学解说。它强调人的全面、完整发展,反对人的片面、畸形、异化发展。马克思“完整的人”理论的全新探索,无疑对现代社会人的全面发展有重要的理论意义与现实价值。
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