随着环境危机的加剧,生态伦理学日益成为研究热点。国内外已有众多相关研究,尤其在西方,生态伦理学已成为颇具规模和深度的学术分支,出现了许多持不同观点的学术派别。相比之下,虽然国内生态伦理学研究也有相当规模,但存在些不足,突出表现在对基督教生态神学研究的忽视。基督教生态神学是在近现代基督教对生态危机关注过程中产生的,它深刻影响了现代西方生态伦理思想和生态保护实践。如果不了解基督教生态神学思想,我们将很难把握整个西方生态伦理思想体系。本文选取德国著名生态神学家莫尔特曼的思想为切入点,通过对他生态神学思想的梳理,以达到对基督教生态神学思想的把握。本文首先从莫尔特曼生态思想产生的外在条件和内在必然性入手,然后通过分析莫尔特曼对上帝、自然和人之间关系的论述以及对道家思想的看法,得出以下结论:首先,莫尔特曼生态神学思想的产生有其内在的逻辑必然性。其次,人与自然的关系是一般生态伦理学探讨的核心问题。而生态神学提出了一个新的关系模式——上帝、自然和人。这种模式可为我们在思考人与自然关系时提供新的思路。至少可以帮助我们恢复对未知世界的敬畏,让我们重新审视人类自身的地位。另外,莫尔特曼通过对道家思想和基督教教义之间的比较研究,为我们展示了在差异中求同的可能,以及如何在差异中加深相互了解的方法。莫尔特曼的这些尝试为我们如何看待中国传统生态伦理思想,以及如何处理中国传统生态伦理思想与西方生态伦理思想的关系,最终建立符合我国实情的生态伦理体系,提供了借鉴意义。