遗韵今朝的古琴曲《流水》,是现存琴曲中最具文化内涵、流传甚广的琴曲之一,其背后所讲述的高山流水遇知音的典故早在先秦著作中就有所记载。古往今来,在人们的心灵深处,无不追求着心灵神交的知音之情,琴曲《流水》便负载着知音的意象,凝聚着文人的生命体验与情感抒发,在诗人的笔下、乐师的琴中、画家的纸面都有所表达。通过对明清以来刊行的琴谱梳理研究,可以发现现存的44份《流水》谱本大体可归纳出五个分别以不同底本为参照发展的传谱系统,乐曲内容和指法也随着古琴音乐审美方向的转变而改变,而明清琴谱的琴论部分里关于指法的归纳总结,对于《流水》的实操也有着重要的启示意义。琴曲《流水》广泛地传播于文人墨客之间,推动了画家对此主题的创作。有直接对故事情节进行描绘的《高山流水》、有对伯牙子期二人对弹场景进行刻画的《听琴图》、亦有间接表露寻访知音的携琴访友图类,无不流露着作者对知音之交的赞美和渴求。这般丹青墨染与琴曲的清音雅韵交织重叠,两者相互参照,互为增益,使“流水”作品的精神内核不断拔升。