迄今为止国内外对丰子恺的研究很多,关于丰子恺的研究主要集中在三个方面:丰子恺散文、漫画的研究,丰子恺美学思想研究,丰子恺艺术教育思想的研究,以往对他艺术教育思想的研究只是聚焦于某一特定教育观的研究,对他的一些艺术教育观单独地进行研究,而缺乏系统性。本文试对他艺术教育思想进行全面而系统的研究,对丰子恺艺术教育思想的进行全面阐析,发现“人生的艺术”与“艺术的人生”之和谐是丰子恺艺术教育思想的最生动的表述,也是他艺术教育理想最终的目标;本文从美学、艺术学、历史学、文化学的角度对他的这些艺术教育观进行全面研究后发现了这些艺术教育观之间的内在相关性;远功利是艺术精神实现的条件,走向民间大众的艺术教育是“人生的艺术”与“艺术的人生”之和谐的必要途径;区分“小艺术科”与“大艺术科”的教育,明确艺术教育目标,是“人生的艺术”与“艺术的人生”之和谐的关键;先器识后文艺的艺术教育思想是“人生的艺术”与“艺术的人生”之和谐的前提,审美的艺术教育是他艺术精神实现的内容,正是由于这审美的艺术教育,使他的艺术教育思想充满了中国传统的人文精神——儒家现实的人道关怀、佛家的禅味意境,道家的诗意,实现了人的精神的培养,通过他的审美的艺术教育,他的艺术教育思想最终实现了真正的“立人”的时代主题。而他重审美的艺术教育观对于当今这个时代也有其意义和启示。