丘溶是明朝中叶有名的大臣,他与海瑞一起成为明朝琼崖(如今的海南省)的标志性人物。丘溶曾位极人臣,学识过人；他一生著书颇丰,其中最为后世所尊崇的是他的《大学衍义补》。《大学衍义补》一书集中论述了他对于经济领域的各种思考、观点和论述,其中包括了他对于货币的相关问题的主张和论述。明朝中叶是我国传统货币制度发生重大变革的时代,这一时期白银货币化的进程的加速对社会经济产生了十分重大且深远的影响。作为明朝中叶的有识之士,丘溶对于这个时期货币领域的变化深有感触,因此他花了两卷笔墨对货币相关问题进行讨论、研究。他对于货币的论述十分全面,这既得益于我国古代自《管子》以后对于货币问题的研究成果,也是丘溶对于经济领域细心观察研究的结果。本文对丘溶关于货币的思想、观点进行一个梳理,利用现代货币银行学的理论对丘濬货币思想进行阐述,认为丘溶在货币问题上有着很多闪光点、具有比较明显的近代货币理论色彩,涉及了许多西方近代货币理论所探讨的问题,比如朴素的劳动价值论。丘溶对于货币的论述是十分全面的,表现在他对于货币职能、货币起源、货币本质、货币制度以及利息等方面都有所论及。丘溶对于货币职能的研究比较深入,除了货币的世界货币职能以外的四大职能都有相关研究和论述；他在货币起源与货币本质问题上表达了他的货币金属主义倾向,与此同时他对于前人比较著名的关于货币起源和货币本质的观点进行了评价,在评价的过程中体现他在这方面的真正看法。我国自宋朝交子出现以后,货币领域开始有了纸币的存在；随着社会经济的发展,纸币逐渐取得了法定货币的地位；但是由于古人对于纸币本质的认识的不足导致纸币发行经常导致经济领域的各种混乱,并进一步影响到社会各个领域。丘溶对于纸币的关注度十分高,这是因为他所处的明朝中叶钞法败坏仅靠政府强制力勉力维持,纸币的流通发行造成了一系列不良后果；丘溶作为一个封建士大夫从其立场出发对纸币进行阐述,不赞同发行纸币；但也是由于他的官员身份,丘溶无法直接挑战还继续执行的纸币政策,因而采取折中方式,提出他对于货币制度的主张——“三币”方案。在“三币”方案中,丘溶提出了以银做本位币的看法,这也就使得他的货币制度方案极具近代色彩。“三币”方案是丘溶货币思想的重点,本文也花了较大笔墨对其进行了一个比较系统的论述。丘溶在论及平准制度时对利息的本质有比较粗浅的论述,将利息与国家的财政、国家和老百姓的理财联系起来,反对利息的存在；这是丘溶在利息问题上走的极端,这是由他的阶级立场以及他所接受的教育、所处的背景决定的。根据现代货币银行学理论,利息也属于货币理论应该研究的内容,所以本文也对丘溶关于利息的观点进行了论述。总体而言,在中国货币思想史的研究过程中,丘濬是不可绕开的一位货币思想家。中国货币思想史界对丘溶的货币思想基本持肯定态度,并认为其在吸收前人的货币思想上发展了明中叶前的货币思想；虽然存在由于阶级局限性所带来的理论上的自相矛盾外,可以认为其是中国古代货币思想的集大成者,他对于货币的研究十分深入细致,当然在不少问题上也存在偏颇,反映出其主张观点的局限性；但是也有不少出彩的地方。