典权是我国的法治本土资源,在我国发展有一千多年。典权入法几经波折,让人遗憾的是2007年《物权法》修改时典权没能写入其中。但不能改变的是,典权是中国特色社会主义法治的特色和优势。在我国大陆地区的《民法典》仍在制定但又将会出台的大背景下,本文想重提典权本土资源让读者能够对典权制度的价值有更加深刻的认识,在展开典权制度入《民法典》大讨论时更加支持典权入典。本文的写作将遵循“了解—判断—构建”这样的写作思路,围绕“典权是值得复归,应当再次入典”这一观点并从典权本土资源及其历史传承、典权复归的价值分析、典权制度现代化构建三个方面来展开。典权本土资源包括成文法规、相关社会风俗及习惯,在不同的时空也有不同的呈现。典权制度从南北朝时期萌芽一直延续到现代,有学者认为典权制度从西周时期就开始萌芽,但事实上是对《倗生簋》铭文中“典”字的误读。台湾地区一直沿袭典权制度,而大陆地区典权制度没有写入《物权法》,但仍在实践中有所运用,具体体现在司法判例和一些低效力位阶的地方规章中。典权制度具有不可替代性,是我国民法体系当中应当保留的。典权制度本身就是中国特色社会主义法治的特色和优势,其具有的安全性、灵活性以及对于出典人的督促作用,是租赁权、不动产质权等制度所不能够取代的独一无二的制度。典权制度能够解决一些现实问题,如不动产的融资、商品房房价过高民众无力购房、以及小产权房的交易合法性问题。典权制度入典之后仍然需要相应的规定依托,本文将在吸取其他国家与地区对与典权类似制度规定和执行情况基础上结合我国的实践需要对典权制度进行现代化构建,诸如典权的客体应包含土地使用权、农村土地承包权、经营权以及农村宅基地的使用权。现代制度构建内容主要从典权的主体,客体,内容以及典权的设立,存续和消灭几个方面展开。