幽默在我们的日常生活中可谓无处不在,它可以营造愉快氛围、改善人际关系、释放紧张压力。正是由于幽默的普遍存在,许多学者们开始从哲学、心理学、社会学、美学等方面对其进行研究,也有从语言学的语义修辞角度对其进行详细地分析,但是对幽默从语用学角度进行系统而科学的研究还是从Sperber&Wilson的著作《关联：交际与认知》问世以后开始的。Sperber&Wilson从认知学的角度对言语交际进行尝试性的探讨,认为人们的言语交际是一个寻求关联的过程,而寻求关联是人们在交际中自觉遵守的。他们提出的关联理论是以认知原则和交际原则为核心的。关联的认知原则是：人类认知往往是与最大关联性相吻合；关联的交际原则是：每一个明示的交际行为都应设想为它本身具有最佳关联性。由于最大关联和最佳关联在言语交际中分别指向不同的交际意义,所以在两者间的意义反差中就产生了言语幽默。本文基于幽默的以往研究成果,依据关联理论,采用例证、分类等研究方法对言语幽默的制笑机制进行具体而深入地研究,其语料来源于春节联欢晚会上出现的19部赵本山的小品。因为小品作为幽默的一种主要表达方式,正受到越来越多观众的喜爱。赵本山的辽北小品作为中国小品的代表凭借其原生态的幽默诙谐和泥土芳香的新鲜艺术样式,跻身于中国最高艺术殿堂,并博得全国电视观众的满堂喝彩。文章总共分为五个章节。第一章介绍了本文的研究背景、目的、意义以及文章的结构。第二章是文献综述,总结了人们对幽默的研究成果以及对赵本山小品的研究现状。第三章介绍了文章的理论基础——关联理论,包括关联性的阐释以及关联理论的两大原则——认知原则与交际原则。第四章从语用学入手,运用关联理论与幽默中的不和谐理论,对赵本山小品言语幽默的制笑机制从语音、词汇、句法、修辞、语用五个方面进行深入地探讨与分析。最后一章是结语,总结了本文的主要发现等。本文通过从关联理论的角度研究赵本山小品的言语幽默,试图找出言语幽默产生的技巧及其理解的过程,使人们对赵氏小品的认识上升到认知高度,为更好的欣赏赵氏小品的言语幽默提供新的视角；也为小品创作者提供一种新的思路和理论依据,从而创造出更好的作品；同时也使汉语的语言魅力得到提升,展示出中国语言艺术的精髓。