联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》的文件指出，非物质文化遗产是人类文化的重要组成部分，蕴含着珍贵的文化基因，是全人类文明的瑰宝。本文研究的布依族铁链械于2009年入选我国第三批省级非物质文化遗产名录，它以威武、彪悍、沉稳、雄健的风格著称，是最具代表性的布依族武术器械之一。但随着经济社会现代化步伐的加快和文化融合交流的深入，铁链械处于文化土壤不断流失的危境之中。从文化生态中考察它的历史发展与生存状况，挽救这一非遗文化是本文的研究之衷。在深入探究中，笔者发现铁链械由农具粮盖演变而来，与多种文化形式并存共生，不断优化发展逐渐适应现代生活，这是历史的偶然也是必然。思考现代社会中的文化生态与武术传承发展的关系，以及传统武术该如何适应现代社会生活的需求，是本文更深远的意义。同时，本研究采取的体育人类学研究，将会对原有的研究定势有一定突破，对当前少数民族武术的宏观研究是一种必要的补充。　　铁链械作为集武、舞、巫一体的民俗表演形式，现今在民间只流传于黔中布依族地区的寅贡寨。论文以这个布依族文化的奇葩为对象，主要采用田野调查法和文献资料法，将主体内容按照以下逻辑线索贯通起来:论文的绪论部分首先交待本研究的选题缘由、目的和意义，对研究方法进行说明和相关概念的界定，为后续研究做好铺垫;第一章从铁链械是什么、发展历程如何，具体怎么做等方面开始论述，第二章分析铁链械生成的文化生态环境，第三章对铁链械起源的三种可能进行考证，第四章与第五章重点考察和剖析了铁链械传统形态与当代形态。在以上论述的基础上，最后着重分析铁链械在当代的传承困境，对传统武术的生存态势和未来发展趋势进行了思考。　　通过对铁链械源流的考辨和历时形态的梳理，本文形成了以下认识:　　第一，从武术的角度看，铁链械是中华武术大家庭中的一员;从艺术的角度看，铁链械是集武、舞、巫为一体的民族表演艺术形式;从文化的角度看，铁链械是布依族文化的代表性符号之一。因此，铁链械承载着布依族的文化变迁史，是反映布依族文化生态的重要载体，具有极高的体育价值、社会价值和文化价值。　　第二，铁链械是中华民族文化遗产的一部分，保有这一文化样态是推进社会主义文化大发展大繁荣的需要，符合布依族人的心声，更是文化共生的应有之义。我们应以更加包容的胸怀和广阔的眼光理解铁链械所承载的民族文化价值，从多个方面为铁链械的发展创造良好的文化生态环境，使这个民族文化在现代社会生活中长久持续的传承下去。　　第三，铁链械的变迁是我国民族文化和传统文化变迁的缩影，论文初步提出和探讨了铁链械与其它文化样态共生的构想，建议保留其与宗教、戏剧舞台、校园体育的互动，并在建设族群文化空间，加强对传承人的组织、保护和支持，打造现代化的传播平台，丰富校园体育文化，以及重视理论研究等方面共同努力，促进铁链械乃至少数民族武术的保护和发展。