洛克的自然法理论是十七世纪英国宗教背景和政治实践的产物。作为古典自然法学派的代表,洛克的自然法理论完全世俗理性化了,但他同时也强调宗教的作用,世俗化的自然法如何跟宗教并存呢?洛克的理论处理好了这两个矛盾,他的自然法理论和宗教理论存在契合,因为这种契合,洛克的自然法理论有力地应对了当时来自宗教界的反对,同时也对当时宗教和政治问题的解决产生了很重要的作用。本文结合洛克的《政府论》和其它作品,从宗教语境来对洛克的自然法理论进行解读,使对洛克的自然法理论把握更准确、更全面。本文结构分为导论、本论和结论。导论部分包括引言和综述,这部分介绍了从宗教视角研究洛克自然法理论的选题缘由,引出本文的研究问题以及国内外对相关问题的研究状况和本文的研究方法。本论部分包括三个部分:第一部分介绍洛克的自然法理论。在这部分中,首先是介绍自然法理论的发展源流,可见自然法理论从神圣化向世俗化的发展脉络。而自然法理论发展到洛克这里,几乎达到了完善的程度,而世俗化的特征尤为明显。在这里,本文主要对洛克的自然法理论中的自然状态、自然权利和自然法三个方面进行解读,从中可看出洛克自然法理论跟前人的很多不同,自然法就是遵循理性的自我立法,基于这样的思想,洛克对现代法律制度做了世俗化论证。第二部分解读洛克的宗教理论。洛克的宗教理论产生于特殊的时代背景,当时英国一系列的政治问题都跟宗教相关。洛克也亲身经历了当时的政治活动,作为一名基督教徒,他的理论在维护政治稳定的同时也肯定了宗教的重要作用,其宗教理论主要是提倡宗教宽容和信仰自由、反对当时宗教干涉政治和强行宗教划一。宗教在社会整合和提升个人德性方面发挥了不可忽视的作用,出于社会责任,洛克认为宗教是不可抛弃的。第三部分论述洛克的自然法理论和宗教理论的契合。在处理个人权利与宗教的时候,他找到了两者的共同的立论基础和依据。而洛克特有的契约理论也是处理国家权力和宗教问题的经验总结,他的权力让渡理论和人民反抗权无不是产生于当时的宗教背景。洛克的自然法理论与宗教的契合,实际上就是启蒙时代的自然神论者洛克作为应对当时社会状况的策略。结语部分是对全文的总结,也是对引言部分的问题所做的回应。洛克的自然法理论持续的生命力和影响力就在于他强调个人的天赋权利、调和了宗教和政治的关系,所以其理论具有划时代的意义。