美国作家赛珍珠(1892-1973年)自其以描写中国的作品《大地》而获得诺贝尔文学奖(1938年)以来，备受关注，同时也争议不止。时至今日，国内外对赛珍珠作品的研究亦可说异彩纷呈。 本论文围绕赛珍珠《大地》里的“乡土中国”展开，全文包括七部分组成： 引言部分，主要梳理国内外赛珍珠研究的成果和情况，总结各个阶段赛珍珠的得失，为本论文的结构框架和方法提供一个学术研究的历史根据和理论根据，并且说明本文的缘起、主旨和结构，为论文正文的展开作铺垫。 第一章，梳理近代中国主要是19世纪到20世纪20—30年代的中国在西方的“他者”形象，分别选取了西方传教士、哲人和作家作品中的中国形象，在此基础上论述赛珍珠中国题材文学的影响。 第二章，具体分析《大地》中的“乡土中国”。从“乡土中国”的提出以及赛珍珠本人对“乡土”的青睐入手，具体从《大地》中的“土地”、神祗观念、传统家族、家庭观念、乡村和城市和历史风俗等层面，挖掘《大地》中的“乡土中国”的组成。 第三章，主要是联系当时中国乡村社会的实际，分析《大地》中的“乡村中国”的“真”与“假”，并且联系当时以晏阳初为代表的乡村建设运动，分析晏阳初和赛珍珠的文化认同。 第四章，运用跨文化研究中跨语际实践理论，分析《大地》中的人称叙事。 结语，主要探讨《大地》所构建的“异国形象”。 最后是一点个人的感想。